诸葛亮真实的身份是什么,诸葛亮真的是汉献帝吗

诸葛亮真实的身份是蜀汉丞相，并非汉献帝刘协。历史档案确凿，二者生平事迹迥异，绝非一人。

谣言的起源与迷思

近来网络盛传诸葛亮实为汉献帝之说，盖因二者同生于181年、卒于234年，生卒年吻合。然细究《三国志》与《后汉书》，汉献帝刘协自幼居许都，为曹操所挟，形同傀儡；诸葛亮则隐居南阳，躬耕陇亩，直至刘备三顾茅庐方出山。南怀瑾先生曾言："历史如棋局，一着不慎，满盘皆非。"若将诸葛亮视为汉献帝，岂非将《隆中对》视作天子密诏？实则诸葛亮未出茅庐，已知天下三分，此乃其学识广博、洞察时局之功，非身份伪装所能解释。

恰如吕洞宾点化世人，智慧源于心性修养。道藏有载，吕祖曾于长安酒肆题诗："一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川。"诸葛亮"淡泊明志，宁静致远"之境界，正类此真人风范，岂是困于宫闱的傀儡天子所能企及？其《出师表》中"苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯"之语，足见其本心澄明，非为复辟而隐。

又有人言空城计中，诸葛亮一曲退司马懿，乃因曲调暗示天子身份。此论更属无稽。司马懿何等精明，岂会因一曲而疑？实乃诸葛亮善用心理，料敌机先。恰如张三丰论兵法："虚者实之，实者虚之。"空城非空，乃心城也。若强附会身份之说，反失历史本真。

历史真相的辨正

建安十七年（212年），刘备与刘璋决裂，诸葛亮随军入蜀作战；而汉献帝在许昌，亲历伏皇后之变。《资治通鉴》卷六十六载："建安十九年，伏皇后被幽死，帝对郗虑叹曰：‘朕亦不知命在何时！’"此时诸葛亮正助刘备围困成都，两地相距千里，何能分身？司马懿在五丈原见诸葛亮病逝，叹"天下奇才"，若其真是汉献帝，司马氏何需待其死后方谋篡魏？此等逻辑，不攻自破。

古语云："以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。"历史真相如明镜高悬，岂容虚构涂抹？诸葛亮六出祁山，志在兴复汉室，非为恢复己身帝位。其《后出师表》"鞠躬尽瘁，死而后已"之誓，与汉献帝"朕不知命在何时"之哀鸣，境界天壤之别。杜甫诗云："出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。"此泪为国运而洒，非为失位而悲。

若任此等谣言流传，不啻于自毁历史长城。今人当以《史记》之严谨、《资治通鉴》之审慎为范，慎思明辨，勿使戏说误苍生。

诸葛亮者，蜀汉之股肱，非汉室之末帝；其智在匡扶社稷，不在窃位自保。历史自有公论，真相不容涂抹。

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