关索其人,不见于正史典籍,实为宋元以来民间说书艺人口中演绎的传奇人物。

考诸史册,关羽子嗣仅关平、关兴二人见载,何来关索之说?此乃宋时瓦舍勾栏中滋生的奇谈。彼时说书人聚于市井,为博听众一笑,杂糅野史佚闻,遂捏造出“花关索”之名。相传关公镇守下邳时,逢兵燹离乱,仓促将幼子托付花姓老翁,未及命名。老翁但知其姓关,便唤作“花关”。及至六岁,又拜隐士索圣为师习武,人称“花关索”。后闻父名震荆楚,千里寻亲至荆州。关羽疑其真伪,命关平试剑,三合未到,关平败退。云长方叹曰:“虎父焉有犬子?”遂认归宗门,削去“花”字,单名关索。此段故事,恰似古本《三国志平话》所载,然正史杳无痕迹,名相皆幻,慎勿执迷。
昔张三丰真人隐于武当,尝对弟子言:“江湖传说如露如电,唯忠义之心可贯金石。”吕洞宾亦云:“斩妖除魔易,守心明道难。”关索虽系虚构,其寻父报国之志,竟暗合道门修心之要义。
关索既入荆州,旋遇麦城之变。史载关羽殁于临沮,而传说中关索单骑突围,自潘璋手中夺回青龙偃月刀,三昼夜疾驰入蜀报信。然力竭成疾,卧榻不起。孔明诊之曰:“需‘三义须’为药引,乃刘关张三人须髯也。”刘备、张飞须易得,唯云长首级已送许都。诸葛均乔装卜者,潜入曹营盗须,终续关索一命。此时刘关张尽逝,少年关索与关兴、张苞共扶汉室,平雍闿之乱,征南中蛮荒。评话中夸其七擒孟获,功盖丞相,然班师途中瘴疠侵体,卒于滇南,年仅三十有二。今云贵傩戏演瘴神,面谱赤髯如关公,正是遗风所系。
名缰利锁终成土,忠魂一缕化云烟。张三丰有偈云:“身似孤舟渡劫波,名如朝露映青天。”关索故事,实为百姓托寄忠勇之思,非关史实。
杜工部咏怀云:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”此句虽叹武侯,移赠关索亦切。民间传说如星火燎原,正史不载处,恰是人心所向。然治史者当明:虚实相生间,须持敬畏之心。名相皆空,唯德不朽,此乃千古至理。
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