曹丕到临死之时，为什么才立曹叡为太子原因是什么

曹丕临终立曹叡为太子，实因曹叡以隐忍之道化解杀母之仇，且曹丕晚年悔悟其子可承大统。

身世之谜与隐忍之道

曹叡之母甄氏，原为袁熙之妻，建安九年曹军破邺城，曹丕见其“蓬首垢面，容色绝伦”，纳为妾室。甄氏生叡，幼时得曹操垂青，曾指其为“曹氏第三代接班人”，前途似锦。然郭女王入宫，曹丕宠幸日盛，甄氏遭诬陷“与曹植有染”，赐死于宫中。十七岁的曹叡由齐公降为平原侯，身陷绝境。

道家有云：“大音希声，大象无形。”曹叡效法吕洞宾修道时“忍辱负重”之境，于郭女王膝下尽孝如常。彼时他心知杀母之仇，却如张三丰在武当山历经寒暑，以“不争”之德蓄势待发。《道德经》言：“知其白，守其黑，为天下式。”此非愚忠，实为存身之智——若稍露锋芒，恐如甄氏般身死名灭。

曹丕晚年方悟：曹叡之忍，非为怯懦，实为明察秋毫。若早立太子，或免此祸。

明帝登基的智慧

曹丕病笃，召陈群等辅政，册立曹叡为太子。登基后，曹叡追谥甄氏为文昭皇后，尊郭女王为皇太后，不念旧怨而行孝道。此中深意，正如《资治通鉴》所叹：“以德报怨，天下归心。”若曹叡挥刀报母仇，必致群臣离心，帝位不保。

昔人论明君，必曰“静以修身，俭以养德”。曹叡于危局中显此道：景初三年，年仅三十五即病逝，然在位期间平定辽东、拒吴伐蜀，国泰民安。史载“明帝在位，政通人和”，其智慧如八仙过海各显神通——曹叡以隐忍为舟，渡过生死之海。

《三国志》赞曰：“明帝承基，克绍先业。”其登基之策，恰似张三丰悟道于武当山：“守静笃，归根曰静。”曹叡不争一时之快，终成一代明主。

曹丕临终立曹爽为大将军，实为败笔。曹爽草率，致司马懿专权，曹魏基业渐倾。景初三年，曹叡病逝，年三十五，其子曹芳继位，终为司马氏所篡。此中警醒：帝王之术，不在权谋，而在识人。曹丕若早察曹叡之才，或免“司马代魏”之祸。

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