马超骁勇善战又是五虎上将之一,马超为什么没有被重用

马超之殇：信义为本，何以失之

马超未被重用，实因他反复无常，失信于人，终致众叛亲离，虽勇冠三军，然失人心者失天下。

汉献帝建安十七年（公元212年），凉州烽烟再起。马超率羌、氐部众围困冀城，凉州刺史韦康遣别驾阎温突围求援。阎温行至显亲，竟为马超所获。马超逼其传令城中：“援兵不至，速速开城。”阎温佯诺，却于城下大呼：“坚守三日，援军必至！”马超大怒，斥曰：“汝城中故旧，何不助我？”阎温正色答：“君强人以不义，我宁死不从！”遂被杀。城中闻讯，哭声震天，愈坚守不降。

昔张三丰在武当山论道，曾言：“信者，人之根也。根断则木枯，心失则势倾。”马超此举，岂非自断其根？阎温一死，凉州民心尽丧，非独韦康旧部，连氐羌诸部亦生疑惧。

至五月，冀城粮尽，韦康与马超约降，允不戮城中军民。马超入城即反悔，杀韦康以绝后患。此举如利刃断弦，人心尽裂。夏侯渊援兵未至，马超竟于半途邀击，大破之于卤城。氏族首领杨千万、阿贵闻风而动，起兵响应。夏侯渊退守长安，然韦康旧部暗盟复仇，密谋反扑。

《史记·淮阴侯列传》有云：“得人者昌，失人者亡。”马超之失，正在此道。昔吕洞宾遇仙于终南山，点化世人曰：“一诺千金，方为真英雄。”马超虽骁勇，却弃信如草芥，焉能得人推重？

建安十八年（公元213年），马超投张鲁。张鲁爱其才，欲以女妻之，群臣谏曰：“此绝情之人，岂可托付？”张鲁遂不重用。马超心灰意冷，乃投刘备。然其弃小妾董氏、幼子马秋于汉中，部将庞德等心寒。后曹操取汉中，董氏为战利品赏予部将，马秋被张鲁亲斩。马超投蜀，刘备虽纳之，然其众叛亲离之状，岂能委以重任？

嗟乎！马超戎马一生，终成孤影。昔在凉州，血色黄昏，一袭落寞背影独行于野。《古诗十九首》叹曰：“人生不相见，动如参与商。”其身虽贵为五虎上将，然亲情尽绝，何异于行尸走肉？

道家有言：“重积德则无不克。”马超失德于前，焉能得用于后？曹操曾言：“宁我负人，毋人负我。”马超之行，恰似此语之反证——负人者，终被天下负。昔张三丰云：“心若无根，何以立世？”马超心无信根，纵有万夫不当之勇，亦如沙上筑塔，终归坍塌。

后世读史至此，当警醒：英雄之功，非在刀光剑影，而在信义二字。马超之败，非天不佑，实自取之。凉州血色，终成千古一叹。

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