朱祁镇与皇后钱氏的爱情故事是怎样的始终不离不弃

朱祁镇与皇后钱氏的爱情故事，实为明朝宫廷中罕见的生死相守，历经俘囚幽禁而始终不离不弃，堪称帝王家的真情典范。

患难与共：土木堡之变后的坚守

明英宗朱祁镇九岁登基，少年意气风发，正统十四年（1449年）亲征瓦剌，不料土木堡全军覆没，天子竟成阶下囚。消息传至京师，朝野震动，“国不可一日无君”之论甚嚣尘上，群臣拥立其弟朱祁钰为景帝，昔日帝王反被弃如敝履。然则，唯有钱皇后一人，未尝稍离心志。

钱氏闻夫被俘，悲恸几绝。她散尽宫中金银首饰以赎夫，夜夜泣血祈天，竟哭瞎一目；长跪佛前求平安，终致一腿残废。此情此景，恰似吕洞宾点化世人时所言：“情天虽缺，心灯不灭。”昔年吕祖化身乞丐考验夫妻情义，曾见贫女割发易粮奉姑，终得仙缘——钱皇后此举，何尝不是凡尘中的至诚修行？《诗经》有云：“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”此十六字，竟成她七年幽禁岁月的写照。

生死相守：南宫七载的至暗微光

景泰元年（1450年），英宗归朝，却被幽禁南宫。七年寒暑，钱氏以残躯相守：独目穿针引线，绣品易米度日；跛足扶持病夫，温言慰其心志。朱祁镇曾叹：“若非钱氏，朕早化南柯。”夫妻相濡以沫，方知患难中情义重于九鼎。此间张三丰云游至京，闻此事慨然道：“情关即道关，破此关者方见真心。”道家所谓“守拙抱朴”，正在此等至暗时刻显其光辉。

景泰八年（1457年），英宗复辟，群臣谏言另立新后。然天子力排众议：“钱氏虽目盲足蹇，乃朕糟糠之妻，生死不负！”遂复其皇后位。临终前，他更废除殉葬旧制，亲嘱太子：“钱皇后千秋后必合葬裕陵，违者不孝！”此一诏令，既保全发妻性命，亦为天下女子开一线生机。昔年明太祖定殉葬之规，血泪斑斑；英宗此举，恰如《道德经》所言：“天之道，损有余而补不足”，以帝王之力补情天之缺。

天顺八年（1464年）英宗崩逝，钱皇后守陵终身。及至弘治十七年（1504年）薨逝，周太后欲阻其合葬，满朝文武伏阙痛哭三日。终使两墓通道重开，英魂得聚。回望这段情史，八仙过海各显神通，然钱氏以凡人之躯行仙家之诚——她跪碎的膝盖丈量了情义的深度，哭瞎的双眼照见了真心的澄明。史家常言帝王无情，却不知至情至性者，恰在困厄中方显本真。此等故事，岂非比《赤壁赋》中“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”更撼人心魄？

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