李显为甚要让武则天与唐高宗合葬乾陵他是什么用意

李显为甚要让武则天与唐高宗合葬乾陵他是什么用意

李显力排众议将武则天与唐高宗合葬乾陵，实为以孝道为名，行政治平衡之术。

乾陵之制，乃唐初礼制之大变。自周代以降，帝后合葬皆以夫先妻后为常，然武则天以女主称帝，其身后竟欲与李治合葬，实为破天荒之举。史载武则天临终遗诏称"去帝号，称则天大圣皇后"，此非单纯谦逊，实为以退为进之术。

《礼记》云"夫妇有别，而后父子亲"，然武则天以一介女子，凌驾帝王之上，其身后之名必遭后世诟病。李显此举，既成全母亲遗愿，亦为化解朝中纷争。正如《史记·吕太后本纪》所载，吕后临终仍以"欲令赵王如意为帝"为念，武则天此举或亦有相似考量。

母子情深

武则天与李显之间，实有难言之痛。李显自幼被贬，尝尽人情冷暖。《资治通鉴》载其"尝与母同食，见羹中有肉，泣曰'吾母病久，未尝得此'。"此情此景，岂非血浓于水？李显复位后，虽得权柄，然对母亲之思念，恐非外人所能知。

昔吕洞宾游终南山，见樵夫负薪而歌，叹曰"尘世浮生，不过一梦"。武则天晚年独居上阳宫，或亦有此感。李显以"母子相守"为名，实为将武则天置于李治灵前，既保其身后名，亦示天下以孝道。

政治权衡

神龙政变后，李显虽复位，然朝中势力错综复杂。张柬之等功臣与太平公主、相王李旦皆虎视眈眈。若执意否定武则天皇位，恐引发新乱。正如《国史大纲》所言"天下大势，合久必分，分久必合"，李显此举实为以退为进。

《道德经》云"大制不割"，李显以"禅让"为名，既承认母亲合法性，亦为自身正名。此法若效，可使武家旧部归心，又可安抚功臣集团。武则天遗诏中"令去帝号"，实为给李显一个台阶下。

乾陵之制，实为历代帝王之罕见。《长安志》载"乾陵依山为陵，凿石为墓"，其规模之宏，工艺之精，足见唐初国力。然武则天与李治合葬，非仅为爱情使然，更暗含深意。

《晋书·王导传》载"王导之于东晋，犹管仲之于齐也"。李显此举，恰似王导调和南北士族，以武则天为纽带，维系朝局稳定。武家势力虽盛，然若能以"母子"之名纳入正统，亦可化为助力。

身后之思

武则天临终前，或已预见身后之局。《全唐文》载其《如意娘诗》云"看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君"，此情此景，岂非后世"情深不寿"之注脚？然其政治智慧，远超儿女情长。

张三丰曾言"修道者，当知进退"。武则天以"皇后"之名归葬，实为明智之选。若执意称帝，必遭后世非议；若以皇后身份，反可保全名节。此等权谋，非寻常女子所能企及。

史家多论武则天之野心，却少言其智慧。李显之决策，既承母志，亦谋大局。乾陵之制，遂成千古绝唱。后世观之，或见其孝，或见其智，然其中奥妙，惟历史可解。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/8343.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 清朝为什么要大兴文字狱对文人墨客的管···

下一篇: 赵竑的太子位十拿九稳，为什么会被史弥···