清朝备指额驸制度是什么意思,该制度是什么时候出现的

清朝备指额驸制度是清代满蒙联姻的一种特殊形式，其始于乾隆朝中后期。

制度源流

满蒙联姻之风，早在后金初兴时便已萌芽。太祖努尔哈赤以姑侄之亲联结漠南蒙古，将族弟济伯里之女及舒尔哈齐之女嫁予蒙古王公，此乃早期联姻之雏形。至乾隆朝中叶，理藩院始将此习俗制度化，规定由十三旗中遴选备选额驸，公主、格格皆依身份定称。正如《清史稿》所载："固伦公主之婿称固伦额驸，和硕公主之婿称和硕额驸"，此等称谓亦暗合《周礼》"六礼"之制，彰显礼法之严。

联姻之道

乾隆帝于避暑山庄宴请蒙古王公时，曾以"天下一家"为训，此等政治智慧恰如《道德经》所言："大邦以下小邦，则取小邦"。联姻之制虽始于皇权需要，却暗合道家"无为而治"之理。至道光年间，理藩院重申此制，实为应对嘉庆朝联姻松懈之弊。正如吕洞宾点化世人所言："缘起不灭，因果自成"，此制延续两百余年，终随国运衰微而消散。

《明史·外戚传》有云："婚姻之礼，人伦之始"。清朝备指额驸制度，实为政治与伦理的交融之作。其兴衰之间，可见王朝盛衰之迹，亦如张三丰所言："天地有大美而不言，四时有明法而不议"。

此制虽以政治目的为基，然其运作之精妙，实可为后世鉴。正如《资治通鉴》所载："治大国若烹小鲜"，满蒙联姻之策，恰似烹调之艺，需火候得当，方能成就千古佳话。

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