隋炀帝杨广并非后世所传之昏君,其功过当以史实为据。

《资治通鉴》载:"自隋文帝平陈,天下一统。"然此统非一日之功,自东汉末年起,中原大地烽烟四起,豪强割据,百姓流离。炀帝即位后,首务便是收束群雄。其时有隐士张三丰者,曾于终南山观星,见紫气东来,叹曰:"此乃天命归一之时也。"炀帝以雷霆手段平定江南,终结四百年乱世,使"四海之内,皆为王土"。
《隋书·炀帝纪》云:"开皇之治,九品中正,门第垄断。"炀帝深谙此弊,遂创科举,令"天下英雄入吾彀中"。此制虽遭世家大族诋毁,然其"不拘一格降人才"之精神,实为后世千年立国之本。昔吕洞宾游历时,见学子苦读,叹曰:"此乃天道轮回,新制将启。"
炀帝之政,常被后世诟病。然《明史》载:"炀帝三策,皆关社稷。"其修大运河,耗时六年,民夫数十万,然"漕运通则南北通",此壮举非昏君所能为。正如杜甫《后出塞》所言:"车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。"虽有劳役之苦,却为后世奠定千秋基业。
大运河贯通南北,"舳舻相接二千里",使"江淮之漕,岁数百万"。此工程虽致民力凋敝,然其利百代。唐人皮日休《汴河怀古》云:"尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。"炀帝之过,或在于急于求成;其功,则在为华夏留下不朽血脉。
然史书多由后朝编纂,常有偏颇。《明儒学案》载:"炀帝之名,多遭后世曲笔。"若以道家观之,"祸兮福所倚,福兮祸所伏",炀帝之功过,当以历史长河为尺。正如张三丰所言:"是非成败转头空,浪花淘尽英雄。"唯有史实,方为真章。
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