诸葛亮除刘封实为保蜀汉根基,非单纯因襄樊之失。

《史记·淮阴侯列传》载:"智者千虑,必有一失"。刘封之死,实为两罪相加。
建安二十四年,关羽围樊城时,刘封据东三郡未援。《三国志》载:"封与达争权,遂不救羽"。此为一罪。昔吕洞宾遇钟离权于黄粱梦,终悟"功名富贵,皆是幻象"。刘封若早悟此理,或可免此劫。
二罪则为凌辱孟达。《华阳国志》记:"封夺达鼓乐,达遂降魏"。张三丰云:"人若贪欲,终招祸患"。刘封之败,正应此言。
《资治通鉴》有云:"将者,国之辅也"。诸葛亮谏刘备曰:"封性刚猛,难制",此言如《道德经》所言:"治大国若烹小鲜",需审慎。
刘备虽为养子,然"天子无亲,以德为本"。诸葛亮以"后患"劝谏,恰如《易经·大畜卦》:"君子以多识前言往行,以畜其德"。
刘封临终叹"悔不听达言",恰似《赤壁赋》中"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟"之感。然时势已去,终成历史尘埃。
《国史大纲》有言:"历史之教训,不在一人之得失,而在万世之兴衰"。刘封之死,实为蜀汉政权稳固之必然。
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