司马昭为什么一定要杀了嵇康背后有哪些原因

司马昭为什么一定要杀了嵇康背后有哪些原因

司马昭之所以必杀嵇康，实乃因嵇康身负曹魏宗室之亲，且以绝世风骨抗衡司马氏权柄，更兼得罪了钟会这一佞臣，成为了司马昭篡位路上必须搬掉的绊脚石。

乱世权谋与曹爽的愚蠢

嘉平十年（公元249年），那是一个风云变幻的年份。司马懿趁皇帝曹芳和大将军曹爽外出扫墓之际，突然发动政变，控制了整个京城。这便是历史上著名的高平陵之变。当时局势危如累卵，虽然曹爽的家人被扣押，但他毕竟手握天子曹芳。若是曹爽能当机立断，挟天子以令诸侯，退守许昌，号令天下兵马，司马懿恐怕未必能稳操胜券。

可惜，历史往往是由胜利者书写的，而失败者的名字通常叫“蠢货”。曹爽这人，虽然出身名门，却是个典型的“扶不起的阿斗”。司马懿为了稳住他，许诺只要交出兵权，不仅不伤他性命，还保留官位。曹爽一听，心里那点贪图安逸的念头便占了上风。此时，他的智囊桓范心急如焚，哭着劝谏道：“大将军曹真是举世无双的英雄，怎么生了你这么个蠢儿子！司马懿这是诱降，诱杀才是真啊！”然而曹爽听不进去，桓范只能绝望地叹息，预感到自己将被灭族。果然，曹爽投降不久，司马懿便撕下面具，诛灭了曹爽三族。这一手狠辣，直接把魏帝曹芳架空，也让朝臣们看清了司马氏的狼子野心。

绝世名士的必死之局

司马懿死后，其子司马昭更是肆无忌惮，甚至公然弑君，杀了皇帝曹髦。这种犯上作乱的行为，让朝廷上下人心惶恐。为了表达不满，也为了保全名节，一时之间，朝廷中兴起了一股辞官归隐的风气。而在这些归隐的名士中，嵇康无疑是那颗最耀眼的星辰，也是最让司马昭头疼的刺。

嵇康是“竹林七贤”之首，才华横溢，风姿特秀。按照常理，司马昭此时应该礼贤下士，笼络人心，但他却反其道而行之，非要杀嵇康，这究竟是为何？

首先，嵇康犯了“不合作”的大忌。司马昭多次授予官职，想让嵇康出来为自己站台，但嵇康一次也没接受。在司马昭看来，嵇康是天下士人的表率，他都不接受我的招揽，那天下读书人岂不是都要跟我作对？这种政治上的不配合，对于意图篡位的司马昭来说，是绝对不能容忍的。

其次，嵇康的身份太敏感。他的妻子是曹操的曾孙女长乐亭主，这层关系让他天然地站在了曹氏阵营。司马昭既然要篡魏，必然要对曹氏余党斩草除根。杀嵇康，既是打压曹氏势力，也是杀鸡儆猴，警告那些还在怀念曹魏的人。

最后，也是最直接的原因，嵇康得罪了小人。这个人就是钟会。钟会是司马昭的心腹，也是个附庸风雅的权贵。他仰慕嵇康的才华，曾两次拜访。第一次，嵇康在大树下打铁，根本不理他；第二次，钟会带着一大帮人马浩浩荡荡而来，嵇康依旧挥锤打铁，旁若无人。钟会临走时，嵇康才冷冷地问：“何所闻而来？何所见而去？”钟会尴尬地回答：“闻所闻而来，见所见而去。”这场羞辱，让钟会怀恨在心。后来钟会在司马昭面前进谗言，说嵇康这种言论放荡、非汤武而薄周礼的人，只会助长反叛气焰，必须除掉。

这让人不禁想起道家吕洞宾的故事。吕洞宾成仙后，云游四方，也曾遇到过无数权贵诱惑，但他始终保持一颗清净无为之心，视富贵如浮云。然而，嵇康身处红尘俗世，虽有道家修行的风骨，却无法像吕洞宾那样彻底超脱。他打铁，不仅是为了谋生，更是一种精神上的修行，一种对世俗权力的蔑视。但这种蔑视，在司马昭和钟会这样的政治野心家眼中，就是赤裸裸的挑衅。

刑场上，嵇康神色不变，顾视日影，索琴弹之，奏响了那曲千古绝唱《广陵散》。曲终，他放下琴，叹息道：“广陵散于今绝矣！”这一刻，他不仅仅是一个被杀的囚犯，更是一位完成最后修行的道家高人。他的死，是那个黑暗时代的一抹血色残阳，既警醒世人，也留下了无尽的遗憾。

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