曹彬的一生,堪称武德兼备的典范,以仁义之师平定乱世,不战而屈人之兵。

北宋王朝结束割据并平定边境,离不开一批战功赫赫的名将。而在这些名将中,曹彬被后人誉为“宋良将第一”,堪称帅才。与潘美、王全斌等人相比,曹彬确属罕之又罕:他虽为大将,却力主“不战而屈人之兵”,反对血腥屠杀;身居高位,参与讨伐平定后蜀、南唐两国,又出使吴越,却“秋毫无所取”,未贪污一文钱。这等风范,如道家吕洞宾度化众生,以慈悲之心化解干戈,实乃兵家至理。
自古战争残酷,流血漂橹难免。若能不战而屈人之兵,实属功德无量。曹彬常怀宽厚仁德,给百姓带来福祉,而非生灵涂炭。此中深意,正如《孙子兵法》所言:“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”曹彬深谙此道,以德服人,胜过千军万马。
宋太祖赵匡胤与晋王赵光义等人在讨论平定南唐主将时,曹彬和潘美是主要人选。赵匡胤吸取王全斌平蜀杀人之训,赵普推荐曹彬为主将。他们一致认为,比起勇猛善战的潘美,曹彬更具大将之风,适合统率大军。次日,宋太祖召见曹彬、潘美商议征江南之事。曹彬推辞,自称才力不逮。潘美则仗宠信,急切声称若其为主将,可速取江南。宋太祖未理睬,转向曹彬道:“所谓大将,必敢杀违规犯分之副将,方能成事。我任命你,正为此意!”潘美闻言汗如雨下,不敢仰视。曹彬这才肯接帅印。
出征前夜,宋太祖召曹彬入禁宫亲斟酒饯行。曹彬心事重重,不愿多杀伐,不觉醉倒。宫女以水浇面唤醒,太祖拍其背安慰:“必能顺利取江南,按己意行事。”此景如张三丰修道,以静制动,化解兵戈。曹彬宽厚稳重,配合潘美明锐善战,战事顺利,伤亡甚少。战争尾声,金陵唾手可得,潘美等将摩拳擦掌,欲大战一场。曹彬却令暂缓进攻,盼南唐后主李煜归降,兵不血刃。他致书李煜:“事势如此,所惜者一城生聚,若能归命,策之上也。”更自称“病”不能理军务。诸将探望,曹彬语重心长:“病非药石可愈,若欲我愈,须立誓破城日不妄杀一人。”诸将面面相觑,无奈焚香为誓。次日曹彬“病”愈,再日破金陵。
金陵陷落,李煜率百官请罪。曹彬好语安慰,待以宾礼,请其回宫整理行装。曹彬仅带数骑宫门外候。左右担忧:“李煜入宫,若自杀奈何?”曹彬笑曰:“李煜软弱寡断,既降岂有此念?”果然,李煜乖乖而出。曹彬主持,南唐君臣得以保全。出征至凯旋,宋军纪律严明。曹彬回京报告,仅谦称“奉敕江南干事回”,如道家八仙过海,各显神通却功成不居。
潘美自争主将被敲打后收敛,与曹彬合作甚佳。金陵平后,潘美拜宣徽北院使。曹彬(931~999),字国华,真定灵寿人。后汉、后周为将,赵匡胤掌禁军时,见其中立不倚,非公事不造访,宴游少参与,甚器重。太祖即位问:“我欲亲近,何故疏远?”曹彬答:“为前朝旧臣近亲,恐获罪,岂敢结交?”升官省使,与王全斌、郭进攻河东乐平,降王超、侯霸荣等千八百人,俘千人。敌遣考进等接战,曹彬三败之。乾德初(963),辽州平,河东召契丹六万骑攻平晋...
史官以曹彬为“宋良将第一”,因其武德兼备,仁义为先,不嗜杀戮,保全生灵。此等将才,实为乱世中罕见之明珠,警醒后世:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察。
曹彬在宋太祖时,升迁迅速,屡建战功却始终谦逊。如《道德经》云:“上善若水,水善利万物而不争。”曹彬以仁心治军,不争功名,史官赞其“宋良将第一”,非虚言也。
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