秦子婴到底是什么人,他究竟是谁的儿子

秦子婴究竟是谁的儿子？史无明载，然据《史记》诸篇互参，最可能的身份是秦始皇之孙、扶苏之子。

乱世立君：子婴登场

秦朝虽短，其势如雷霆裂空。始皇十三岁即位，三十九岁一统六国，威震四海。然天命无常，公元前210年，巡游途中崩于沙丘。遗诏本欲传位于长子扶苏，却被赵高、李斯篡改，胡亥遂登大宝，是为二世。

胡亥昏聩，赵高专权，“指鹿为马”，忠良尽戮。兄弟姊妹二十余人皆遭屠戮，宗室几为空。及至望夷宫中自缢，秦祚已如风中残烛。

赵高本欲自立，然群臣默然，无人附和。不得已，乃择子婴为秦王。此时天下烽烟四起，刘邦已破武关，兵临霸上。子婴即位仅四十六日，却诛赵高三族，整肃朝纲，百姓称其“仁俭”。蔡东藩尝叹：“使子婴得展其志，秦或不亡。”

身世之谜：史笔迷离

然子婴究为何人？《史记·秦始皇本纪》云：“立二世之兄子公子婴为秦王。”若“二世之兄”指胡亥之兄，则当为扶苏；“兄子”即扶苏之子，名婴。此说最为通顺。

然《李斯列传》又载：“召始皇弟子婴，受之玺。”此处“弟子婴”可解为“弟之子婴”，即始皇弟长安君成蟜之子。然成蟜早叛，其子若存，亦难入中枢。且胡亥既屠尽诸兄，安能容叔父之子安然于朝？

昔吕洞宾尝言：“世事如棋局局新，人心似水层层深。”子婴之身世，恰如雾里看花。司马迁亦未定论，三处记载互有出入，后世遂生纷纭。

然细察情理：若子婴为始皇幼子，则胡亥必先除之；若为成蟜之子，则宗法难立；唯扶苏之子，名正言顺，且因父蒙冤，反得群臣怜惜。赵高虽奸，亦知需立“血脉正统”以服众心。故子婴极可能为扶苏遗孤，隐于民间，待时而出。

张三丰曾于武当山授徒曰：“大器晚成，大音希声。”子婴虽仅在位四十六日，却如寒梅初绽，清节自持。白马素车，系颈以组，奉玺而降，不失王者之仪。太史公记其“素车白马，降轵道旁”，令人遥想当年，犹见其从容赴义之姿。

秦之亡，非亡于子婴，实亡于暴政积怨、骨肉相残。子婴如孤舟逆浪，纵有回天之志，终难挽大厦之倾。然其短短一月余，诛权阉、正朝纲、恤民力，已足令青史留痕。

身世虽迷，德行可鉴。后之览者，亦将有感于斯人焉。

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