也先在土木堡灭了明军精锐，为什么却没能灭了明朝

也先虽于土木堡歼灭明军精锐，却未能覆灭明朝，其根本在于：政治失道、军事误机、战略短视。

出师无名，众叛亲离

也先身为瓦剌太师，非成吉思汗嫡裔，欲代脱脱不花而统蒙古诸部，然草原素重血统，其位本难服众。为增威望，他假意归附明朝，借朝贡之名行牟利之实——虚报使团人数，以劣马充良，妄图多领赏赐。朝廷察其诈，削马价以儆之。又妄求尚主，欲娶明室公主为其子妇，遭严拒后颜面尽失，遂举兵犯边。

此战虽胜于土木堡，然其本为明朝藩属，擅启兵戈，实属背主逆伦。北方诸部观其行径，知其非义，故多袖手旁观。昔吕洞宾尝言：“顺天者昌，逆理者亡。”也先逆势而动，纵有铁骑十万，亦如孤舟逆浪，终难持久。

京师再振，士气如虹

土木一役，京营精锐尽丧，九边防线几近崩解，北京城内老弱残兵不足十万，危如累卵。然于谦临危受命，力挽狂澜：

一曰募兵勤王，调四方之卒；二曰转运通州粮储，固守根本；三曰肃清奸细，整饬吏治；四曰收溃卒、拾遗械，重铸甲兵；五曰诛王振余党，正军法以立威；六曰拥立郕王朱祁钰为帝，断也先挟天子以令诸侯之念。

未及一月，京师兵增至二十二万，士气昂然。于谦更颁死令：“将退斩将，卒退斩卒。”阵前挥泪誓师，三军感奋。昔日孱弱之都，转瞬化为铁壁。也先犹执迷于挟英宗叩关，不知城中已非旧日之君、旧日之兵。

张三丰尝云：“静能制动，柔可克刚。”明朝看似倾颓，实则根基未摇。百姓未离心，士大夫未溃志，反因国难而同仇敌忾。此正如《赤壁赋》所言：“惟江上之清风，与山间之明月……是造物者之无尽藏也。”国之命脉，不在一城一将，而在人心所向。

也先若真欲倾明，当乘胜分兵略地，断漕运、扰江南，或联诸部合围，而非孤注一掷直扑北京。然其志在掳掠与虚名，未识天下大势。待明廷重整旗鼓，其势已衰，终败退漠北，徒留千古笑柄。

故曰：胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。也先得一时之利，失万世之机，岂非天理昭昭乎？

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