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三国究竟是哪三国,这些常识你可能误解了(三国演义中常考的文学常识)

话历史 2023-07-19 06:01:03

关于古代历史,恐怕没有比三国更有群众基础了。受古典名著《三国演义》的影响,人们对三国这段历史有着特殊的感情,甚至赋予了其独特的文化价值。

既然三国历史和人物故事广为人知,那么我们所说的“三国”是哪三个国家呢?下面小编为大家带来详细解答。

想必很多人会脱口而出“魏蜀吴”。无论在三国题材的影视剧,还是在浩如烟海的文史研究著作中,都有“魏蜀吴”的影子。如在《三国演义》电视剧中,带有“魏”、“蜀”、“吴”字样的旗帜满天飞。

“魏蜀吴”对我们的影响真是太深。
事实真是这样的吗?

我们知道,凡是名字都有自称、他称以及后世之称的说法。一国国名更是如此。

我们先来看看,三国各自是怎么自称的。

公元220年,曹丕篡汉称帝,定都洛阳,国号“魏”;在曹丕篡汉建魏后,刘备于公元221年在成都称帝,国号“汉”;公元229年,孙权在武昌称帝,国号“吴”。东汉末年,曹操受封魏公,其治所为魏郡所在地的邺,故曹丕为新朝取名为“魏”;刘备为中山王刘胜后裔,自称是汉室的延续,为了表示政权合法性国号仍沿用“汉”;孙权是吴郡人,他的父亲孙坚为东汉末年诸侯,兄长孙策为东汉“吴侯”,“吴”国也是有据可依。

大家知道,凡新朝初立,必定正朔,理国朝之渊源。国号最能代表一国对自身的认定。毫无疑问,各国在自称时都会用国号。

国号是自我认定的官方称呼,在他国眼里未必就是这个样子。例如,刘备自称“汉”,曹丕和孙权就不会认可。毕竟曹操的“魏公”、孙策的“吴侯”都是东汉皇帝封的,况且最后汉献帝还禅让了,承认刘备是汉的延续,岂不是自我称臣?所以,在文献资料中各国的互称也是比较杂乱的。

《三国志》载,孙权称帝,卫尉陈震庆权践位,造为盟曰:“今日灭曹,禽其徒党,非汉与吴,将复谁任?”“《尚书》有告誓之文,汉之与吴,虽信由中。然分土裂境,宜有盟约。”

《江表传》载,权云:“近得玄德书,已深引咎,求复旧好。前所以名西为蜀者,以汉帝尚存故耳,今汉已废,自可名为汉中王也。”

当然,这是官方称呼,私下里承不承认是另一个问题。毕竟,蜀和吴有时候称魏为贼。如诸葛亮在《出师表》写道“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。”“愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。”

后世之称呢?

从方位上讲,吴国统治地区又居于三国之东,故后世称东吴;蜀国控制范围在益州一州(蜀地),故称蜀汉;魏国在占据中原地区,仍然称为魏。

当然,在学界为了区分对待,后世史家称“魏”为“曹魏”,甚至为区别“后魏”,也称“前魏”或者“先魏”;称东吴为“孙吴”;称“蜀”“蜀汉”或“刘蜀”(如《三国志》就以《蜀书》的名义记述刘备的“汉”)。后世之说,显然不能搬用到三国当世当时使用,毕竟“曹魏”、“孙吴”、“蜀汉”都具有地方割据性质。所以,我们现在习惯所称“魏蜀吴”严格来讲是不确切的。

三国演义中常考的文学常识

1. 三国演义的文学常识
《三国演义》全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》),是中国古典四大名著之一,也是中国第一部长篇章回体历史演义小说,作者是元末明初的小说家罗贯中。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。

反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上,上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。

《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说,是历史演义小说的开山之作,也是第一部文人长篇小说。

扩展资料:

《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神,即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。《三国演义》通过魏、蜀、吴三国的故事,揭示了“天下大势,合久必分,分久必合”的历史发展规律。

《三国演义》采用浅近的文言,明快流畅,雅俗共赏;笔法富于变化,对比映衬,旁冗侧出,波澜曲折,摇曳多姿。又以宏伟的结构,把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密,叙述得有条不紊、前后呼应,彼此关联,环环紧扣,层层推进。

搜狗百科-三国演义
2. 关于 的文学常识
千里走单骑-C美髯公关羽,三国演义中是说的关羽保护刘备的夫人从曹营出逃,一路过五关斩六将,但是历史上并无此事!

大宴铜雀台-A曹操,历史上曹操在铜雀台发表了闻名千古的《让县自明本志令》

单骑就主-D常山赵子龙,三国演义上说的是刘备被曹操追杀,妻儿失散,赵云从曹操军队中救出了阿斗(刘备之子).历史上确有其事,但没九进九出,勇猛无匹那么夸张!

舌战群儒-B诸葛亮,三国演义中说的是诸葛亮说服东吴群臣联合抗曹的事情.历史上诸葛亮其实只和孙权单独谈判联盟事宜,并没有和群臣打嘴巴仗!
3. 关于《三国演义》的文学常识 帮帮忙吖
《三国演义》

1.《三国演义》中忠义的化身是关羽,我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有:千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城。

2.《三国演义》中智者的化身当属军师诸葛亮,他未出茅庐,便知天下三分之事,书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹,如火烧赤壁、七擒孟获、六出祁山、空城计智退司马懿、挥泪斩马谡等。

3.《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是双股剑的刘备,使丈八蛇矛枪的张飞和使青龙偃月刀的关羽。

4.“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词。

5.写出两个与“三国”故事有关的成语或俗语:三顾茅庐、万事俱备,只欠东风

6.诸葛亮是《三国演义》中的主要人物,请写出小说中有关诸葛亮的两个故事的名称。例如:舌战群儒,草船借箭,空城计。

7.成语“万事俱备,只欠东风”是根据《三国演义》赤壁之战(战役)中“周瑜定计火攻曹操”的故事深化而来的。

请再写出源于《三国演义》的两个成语,并写出相应的人物及故事。

成语: 三顾茅庐 故事: 刘备三请诸葛亮;

成语: 身在曹营心在汉 故事: 徐庶人在曹营不献一策

8.“勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰,随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。这个故事是 煮酒论英雄 。

9.下面的一幅对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例,从列出的六项中任意选出两项,写出具体所指。

收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。

取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

(示例)三顾:三顾茅庐

六出: 六出祁山 东和: 东和孙吴 收二川:收取东川、西川

七擒: 七擒孟获 北拒: 北拒曹魏 排八阵:摆设八阵图
4. 有关三国演义的问题文学常识
《三国演义》全名《三国志通俗演义》,元末明初小说家罗贯中所著,为中国第一部长篇章回体历史演义的小说,中国古典四大名著之一,历史演义小说的经典之作。

《三国演义》中主要人物被称为 “三绝” 的分别是:“奸绝”——曹操,“智绝”——诸葛亮,“义绝”——关羽。

《三国演义》反映了丰富的历史内容,人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上,才进行再发挥, 这也是历史演义小说的套路。历史演义小说大多是虚实相间,主实重虚;古今兼顾,批古判今;一段故事,叙说两朝的情,一个人物,兼具两朝的性。《三国演义》一方面反映了真实的三国历史,照顾到读者希望了解真实历史的需要;另一方面,根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了一定程度的夸张、美化、丑化等等,给予读者一些的启发,照顾到读者希望增长见识,统治者希望巩固统治的需要。它不但比较真实地反映了三国历史的真实面貌,还反映了许多明朝社会内容。

三国是一个与明朝迥乎不同的时代,它没有青楼与赌场,无论是官方还是民间都奉行儒家文化,宣扬仁、义、道、德、礼、信、忠、贞、孝、廉、善、美、真,是汉文化的再体现。再对比宋朝、元朝和明朝,它们都有着大量的青楼和赌场,虽然儒家文化是官方文化,但在社会各阶层中的影响力更大。因为青楼、赌场等异域民风长久发展,从而使民间渐渐奉行的是兼具华夏文化特点和西域文化特点的市井文化。骄、奢、淫、逸、假、丑、恶、奸、强取豪夺思想在民间广泛宣扬。印度社会的浪漫主义作风和佛教文学的浪漫主义文风也在宋朝、元朝和明朝社会有着长久地发展。传奇小说、历史演义小说等浪漫主义文学得到极大发展,官场和战场也都成了游戏场,浪漫主义风行,岳飞遭遇莫须有罪名就是一个很典型的例子。三国时代与宋朝、元朝和明朝相比,统治思想、官场风气、社会生态、世态人心差别巨大,古今对比强烈,能充分发挥历史演义小说穿越、批判的艺术特点,让文字更诙谐有趣,人物形象更有艺术张力,同时还保留知识含量这点实枪货,所以使它成为第一部被集结成书的历史演义小说。
5. 三国演义的文学常识人物简介故事梗概
三国志通俗演义

又称 三国演义 我国四大名著之一 是我国古代著名的章回体小说

元末明初 罗贯中所著

罗贯中(约1330年-约1400年),元末明初小说家。名本,字贯中,号湖海散人,汉族,山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。

本书故事贯穿了从黄巾军张角起义到司马氏统一三国的整个时代,以蜀汉为主要势力,详细描写了刘备,关羽,张飞,赵云,诸葛亮等人的故事。生动的刻画了魏蜀吴三国鼎立前后,诸侯割据的宏大场面。

主要描写的君主有曹操 曹丕 刘备 刘禅 孙坚 孙策 孙权 袁绍 袁术 马腾 董卓 吕布 陶谦 刘表等人。

书中大部分人物和情节有别于历史,甚至为虚构,如想详细了解三国前后历史,还需参考后汉书与三国志。

纯手打
6. 三国志文学常识
1.《三国演义》中煮酒论英雄的主要人物是(曹操 )和(刘备 ).

2.《三国演义》中蜀国的军师诸葛亮是位家喻户晓的人物.他上知天文,下晓地理,成了( 神算)的代表.在我国四大名著中还有一部作品也塑造了一位足智多谋的军师形象,这个人物是( 吴用),这部作品是《 水浒传》.

3.我国古典文学名著《三国演义》中塑造了一位过五关斩六将,千里走单骑的英雄形象,这个英雄是(关羽 ).这部书中这个英雄的传奇故事还有很多,用简洁的语言写出一个故事名字( 单刀赴会).

4.”勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊熬人.巧将闻雷来掩饰,随机变信如神”这首诗说的是《三国演义》中( 曹操)和(刘备 )的一段故事.这个故事是( 青梅煮酒论英雄).

5.诸葛亮是《三国演义》中的主要人物,请说出小说中有关诸葛亮的两个故事的名称.例:(三顾茅庐、草船借箭 ).

6.”滚滚长江东逝水,(浪花淘去英雄 )是非成败转头空.青山依旧在,几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词.

7.写出两个与三国故事有关的成语或俗语.(三顾茅庐 )(万事俱备只欠东风 )

8.成语”万事具备,只欠东风”逝根据《三国演义》(赤壁之战 )战役中”周瑜定计火攻曹操,一切都准备好了,只缺能把大火吹向曹营的东风.”的故事演化而来的.

9.试举《三国演义》中两例以少胜多的战役:(官渡之战 )(赤壁之战 )作战双方分别是:官渡之战:曹操、袁绍。赤壁之战:孙刘联盟VS曹操。

10.桃园结义后,刘,关,张即与黄巾作战,其中黄巾军的首领分别为:( 张梁)(张宝 )

11.《三国演义》中忠义的化身是关云长,我们所熟知的他忠,义,勇,谋,傲的事情分别有:(过五关斩六将 千里寻兄 )(义释曹操 过五关斩六将 千里寻兄)( 斩颜良、诛文丑)(水淹 襄阳 )( 大意失荆州)

12.《三国演义》中(智谋 )的化身当属军师诸葛亮,书中记述了有关他的许多脍炙人口的事迹,如(舌战群儒 )(三顾茅庐 )

13.《三国演义》中”三英战吕布”中的”三英”指的是:(刘备 )(关羽 )(张飞 )

14.”卧龙凤雏”分别指(诸葛亮 )(庞统 ),与他们有关的一个情节是:( 庞统巧设连环计)(诸葛亮巧借东风 )

15.《三国演义》中有这样两段话:”譬犹驽马并麒麟,寒鸦配鸾凤耳”,”无异周得吕望,汉得张良”,说此话者是(徐庶 ),被赞誉的人是(诸葛亮 ).

16.杜牧《赤壁》诗中”东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的句子写的是哪一场战役?(赤壁之战 )涉及到哪两个主要人物?(曹操 )( 周瑜).

17.下面描写的人物分别是谁?用两三个词概括其主要性格特点.

(1),纶巾羽扇,身衣鹤氅,素履皂涤,面如冠玉,唇若抹朱,眉清目朗,身长八尺,飘飘然有神仙之概.

人物:(诸葛亮 ),性格特点:(神机妙算 )

(2),头戴三叉束发子金冠,体挂四川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带:引箭随身,手持画戟,坐下嘶凤赤兔马.

人物:(吕布 ),性格特点:(三姓家奴 )

18.中国古典文学名著《三国演义》描写了先后发生在宫渡,赤壁和夷陵的三个弱军打败强军的故事.请选择其中的一个故事用一句话写出故事情节.

赤壁之战:铁锁连舟,需用火攻,万事俱备,只欠东风。

19.周瑜,字( 公瑾),东吴( 水军大都督)(官名),有勇有谋,有儒将风度,但与诸葛亮较量却屡屡失败,故死时长叹”既生瑜 ,何生亮 .”
7. 谁有 三国演义 的文学常识
周瑜大。

诸葛亮(181-234),字孔明,琅邪阳都(今山东沂南南)人。父母早死,为避战乱,随叔父到荆州,后在南阳隆中(今湖北襄樊西)隐居十年,观察天下形势。后刘备三顾茅庐请他出山辅助。他向刘备提出联吴抗曹、据有荆益、三分天下的大计,史称隆中对策。赤壁之战前夕,他亲往江东联络孙吴,结成联盟,一战打败曹操。他又帮助建立蜀汉政权。刘备征吴失败后,於临死前在白帝城将自己的孩子及复兴汉室的大业托付给他。从此,诸葛亮负起管治蜀汉及兴复汉室的重担。他重新与孙吴修好,又平定南方的叛乱,并屡次北伐曹魏,以致积劳成疾,在公元234年病逝於五丈原。他是三国时期杰出的政治家、思想家、军事家。

周瑜(175-210),字公瑾,东吴四英将第一位,庐江舒城人。幼年与孙策相识,结为生死之交。后孙策脱离袁术自立后,周瑜主动投奔孙策。在孙策平定江东的战争中起到了谋士和武将的双重作用,用计谋收服了太史慈。孙策平定江东后,周瑜任水军都督。200年,孙策早逝,临死前对孙权说“外事不决问周瑜”。孙权继位后,也十分信任周瑜。208年,孙权西征黄祖,周瑜立下了大功。208年,曹操南下,目标直指江东,孙权战和未定。周瑜及时从鄱阳湖赶回,正确分析了曹操远来的种种弊端,使孙权决定与曹操一战。周瑜身为水军大都督,用火攻之计大破曹操,这就是有名的赤壁之战。赤壁之战后,周瑜攻打南郡时中毒箭,但还是拼死取下了南郡。随后周瑜割长江南岸给刘备,但刘备至京口见孙权,要求得到整个荆州,孙权同意,因此周瑜只得退往柴桑郡养伤,在生病期间周瑜提醒孙权要提防刘备。210年,周瑜领兵攻打西川,行至巴丘城时箭伤发作,英年早逝,年仅36岁。孙权闻讯后,立即素服迎接周瑜灵柩回柴桑。

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