寒食散的配方主要包括丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石等五种成分,而其流行起来的关键人物则是魏晋时期的美男子何宴。

后世不少人羡慕魏晋南北朝的“魏晋风流”,崇拜那些文人墨客轻裘、缓带、宽衣,随心所欲的生活态度。然而,鲜为人知的是,许多所谓的“魏晋风度”其实源于一种慢性毒药——五石散。
在那个时代,无论是文人墨客还是贵族子弟,都流行服用这种被称为“寒食散”的药物。当时的人们认为它是一种强身健体的仙药,但实际上却是一种慢性毒药。
东晋著名道教学者、炼丹家葛洪记载,五石散的配方应为:丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石也。而隋代名医巢元方则认为是:钟乳、硫黄、白石英、紫石英、赤石脂。
尽管两种配方有所不同,但服用之后都会产生巨大的内热,并且会有一种迷惑人心的短期效应。虽然成瘾性没有现代毒品强烈,但长期服用仍然会上瘾。
服食五石散后,全身发热,因此服用者才会宽带轻衣,饮用温酒,吃冷食,披头散发地散步。这些行为逐渐被视为一种“风流”。
五石散的药方早在汉代就已经存在,但它真正流行起来是在魏晋时期。那么,是什么原因导致了这一现象呢?这其中是否有关键人物的推动呢?
真正让五石散在魏晋贵族子弟之间流行起来的人,其实是何宴。何宴不仅是魏晋时期的美男子,还是曹操的养子、女婿,同时也是著名的清谈家,在朝中任职吏部尚书。
作为清谈领袖式的人物,何宴在文坛上占据着重要的地位。当时清谈为人所追捧,何宴自然也有一批死忠粉。此外,他既是驸马又是尚书,在贵族和政治领域也有不小的影响力。
何宴大力推崇五石散,使得这种药物迅速流行起来。他说:“服五石散非唯治病,并觉神明开朗。”也就是说,服食五石散不仅仅是治病,还能使人神清气爽,面色红润。
魏晋时期追求“美”,今天学习“美学”历史时绝对绕不开魏晋时期。既然五石散能使人面色红润,有助于相貌,加之有美男子何宴作代言,自然一下子就受到追捧。
除此之外,何宴服食五石散还源于“色”。因为五石散具有春药的一些作用,能够轻微致幻,助兴,所以得到了何宴的青睐。
苏轼曾说:“世有食钟乳、鸟喙而纵酒色以求长年者,盖始于何晏。晏少而富贵,故服寒食散以济其欲。”
不过,五石散就像古代所谓的灵丹妙药一样,也许一时间能让你精神焕发,但实际上是以透支身体为基础的。长期服用五石散的人往往没有好下场,裴秀、晋哀帝司马丕、北魏道武帝拓跋珪等人都因此而死。
就连最开始倡导五石散的何宴,在被司马懿杀死之前,当初容貌美丽的美男子也是“魂不守宅,血不华色,精爽烟浮,容若槁木,谓之鬼幽”的模样。
套句宣传语“珍爱生命,远离毒品”。
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