金朝历史金朝和清朝有什么关系,(金朝和清朝有关系么)

金朝历史：金朝（公元1115年－1234年）是中国历史上以女真族执政的北方封建王朝。女真族原为辽朝藩属。天庆四年（1114年），金太祖完颜旻起兵反抗辽朝，统一女真诸部后于翌年在会宁府（今黑龙江阿城区）建都立国，国号“大金”，改元“收国”。

贞元元年，海陵王完颜亮迁都中都（今北京）。金世宗与金章宗时期，金朝政治文化达到最高峰，但于金章宗中后期逐渐衰弱。金宣宗时期，金朝外受大蒙古国南侵，内部昏庸内斗、民变不断，被迫迁都汴京（今河南开封）。1234年，金朝在南宋和蒙古南北夹击下灭亡。

说起女真人，大家都会想起就“精忠报国”的岳飞，当年岳飞带领岳家军抗击金朝铁骑可谓勇猛。建立金朝的民族就是女真人，他们曾经统治中国北方地区达百年，先是灭亡了北宋，接着又压得南宋喘不过气，可以说，当年的女真人是宋朝的大敌人。

金朝和清朝有什么关系？

女真人对中国北方的统治并不长久，公元1234年，金朝最后一个皇帝在蒙古和南宋的夹击下在河南蔡州自缢而死，金朝灭亡。然而南宋也并未因此得利，数十年后，南宋也被蒙古灭亡了。

此后，中国进入元朝统治时期，然而元朝国运更短，统一中国不到百年就灭亡了。元末依附于红巾军的朱元璋笑到了最后，先后消灭了元末各地军阀实现了中原地区的统一，并且实现对东北女真人的统治，特别是明朝永乐皇帝时，明朝对东北女真地区的统治更加巩固。但是明朝一直未能万全征服蒙古，甚至在明朝中后期频频被蒙古军队打败。

明末，女真人的后代努尔哈赤在统一女真诸部落的过程中建立了后金，并占领了明朝辽东的大部分地区。1636年，努尔哈赤的儿子皇太极改国号为清，族名也改成了满洲。1644年，李自成攻灭明朝，清军同吴三桂联合打败了大顺军，并逐步统一了中原南北。 自此，女真人再次实现了对中原地区的统治。

那么，作为四百年后入主中原地区的女真人，他们是如何看待400多年前扎根中国北方的金朝的呢？他们又是如何看待金朝皇帝的所作所为呢？他们从金朝的兴衰历程中又学习到了什么？

1、清帝认为金朝和自己是一家的 女真人在不同时期的史书中有不同的称谓，女真人在秦汉以前被称为肃慎人，汉朝时被称为挹娄，隋唐时被称为靺鞨人，到五代时才被称为女真。

辽朝后，女真人在史料中有时被写为女直人，因为当时的辽兴宗叫做耶律宗真，因为避皇帝的字讳，女真人被写为女直人。金朝同清朝的共同特点是都发源于东北并进入了中原地区，当年的女真完颜氏和清朝的爱新觉罗氏都是带领女真人进入中原的领导力量，他们在兴起、入主中原、治理中原的过程中有很多相似的地方。

显然清朝皇帝也意识到了这点。努尔哈赤建立了后金，“后金”二字其实是史书的记载，努尔哈赤建立的就是“大金朝”，他认为自己就是女真人的后代，所以才建立金朝来复辟这个朝代，只是因为汉文史书为了同两宋时的金朝相区分，才写成了后金。

而后金被蒙古国人称为爱新国，其实也是金朝的意思，爱新即是金的意思。 但有时候碍于形式，清帝不方便承认自己是女真人的后代。例如明朝崇祯时期，皇太极多次侵入北京抢掠财物和人口，激起了明朝君臣的仇视，也在汉人百姓中留下了不好的名声。后来，后金想同明朝议和，皇太极特地写信给明朝，说“你们明朝不是宋朝，我们也不是金朝，不能把现在的情况同当年相比。”皇太极说的显然不是他内心所想的，毕竟如果要议和、要缓和关系，只能采用这样的外交辞令，同时也说明了他意识到明朝君臣已经把后金看成了同“金朝”有关系的朝代，即如果明朝同后金议和，崇祯帝就会被臣民视为宋高宗、议和大臣们会被视为秦桧之流。

清朝皇帝对女真人建立的渤海国和金朝都十分认同。乾隆皇帝曾说，“我们清朝发迹于东北，山川钟秀，和当年金朝兴起的地方同属一地。”他还说“满洲”一词的发音同古代“肃慎”二字的发音是相似的，他认为满洲人是肃慎人的后裔。乾隆帝在拜谒了北京房山的金太祖睿陵之后，作了《谒金太祖睿陵诗》：“开国金源肇自东，一时攀附会云风。丕承肆伐追辽帝，善任知人类沛公。史策鸿猷传赫奕，睿陵佳气閟茏葱。建康前岁犹亲奠，况复龙兴渤海同。

”在文中，乾隆帝提到清朝和金朝都是发源于东北地区，并把金太祖跟汉高祖刘邦相提并论，认为他知贤善任，所以金朝才会强大，体现了他对金朝皇帝的认可和认同。

后来，乾隆帝命大学士们编撰了带有满洲人族谱性质的史书《满洲源流考》，编撰这个书，就是乾隆帝为了把满洲人的历史同女真人的历史连接起来，以说明女真人的历史非常悠远。

同时，乾隆帝还认为，虽然现在使用的满文源于努尔哈赤时期，但是强调满洲人的语言同当年的女真语是一脉相承的。

2、清帝把金朝陵寝视为“祖陵” 明朝末年，随着满洲军队的频频入侵，明朝君臣十分愤怒但又无可奈何，于是便听信了旁门左道，认为把北京周边的金朝皇陵毁掉，那么满洲人就会遭受厄运。于是，明朝便毁坏了金朝的陵寝，所以当时满洲军队侵入到北京周边的时候，特地去拜谒了自己的“祖陵”情况。

当时，皇太极在北京房山遇到了几个汉人读书人，读书人说他们这里的人世代为金朝皇帝守陵，希望皇太极能够收留他们。皇太极说，你们是守护陵寝的有功之人，现在我还不能带你们走，先赐给你们一些财物，等到以后我占领北京之后，你们就是我的臣民了。

清朝入关后，清帝十分重视金朝陵寝的修复，顺治帝命令对金陵进行维修，并立了御制碑文，顺治帝在文中说，“满洲人从东北兴起并占有了中原，并没有毁坏明朝的帝陵，而当年明朝却毁坏金陵，实在罪大恶极。”并向金朝皇帝“汇报”自己对皇陵的修复情况。

乾隆十七年，清朝皇帝再次命令对金朝皇陵进行修复和扩建，使得金朝陵寝的规模得到提高。 修完了陵寝，接下来便是如何祭祀了。清朝皇帝十分重视祭祀金陵，也多次前往祭祀。先是把金太祖和金世宗的牌位放进了北京阜成门外的历代帝王庙，以表示对金朝正统性的认可。

顺治十四年，金朝陵寝的维修完毕，顺治帝亲自带领文武百官前去祭祀。康熙年间，康熙帝也多次遣皇子前去祭祀，让他们不要忘记祖先。乾隆十八年，乾隆帝亲自祭祀金陵，并带上了当年金朝的皇族完颜氏。到乾隆四十九年，乾隆帝把金朝亡国之帝金哀宗牌位列入了历代帝王庙。

乾隆时编撰的《八旗氏族通谱》中，原本金朝皇族完颜氏的排名是放在了后面，但是乾隆帝特地命令把完颜氏往前放，直接放在了爱新觉罗氏的前面，排名第一。这一点最清楚无误地表明了乾隆帝真心觉得金朝女真人就是他们的祖先，金朝就是他们的“先朝”。 3、清朝希望以金朝衰落和灭亡为借鉴 早在努尔哈赤时期，努尔哈赤就以金朝兴起的情形鼓励族人，并把金太祖等人视为自己的榜样。努尔哈赤曾经强调：“我起兵抗明就是因为明朝对我们女真人的欺压，这一点同当年辽朝对女真人的欺压是一样的。”因此，努尔哈赤勉励贝勒们和他一起学习金太祖，团结努力，开创新的事业。

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金朝和清朝有关系么

宋朝时的金国和满清是同一种族。 金朝始祖函普，本是高丽人，长兄阿古乃在高丽；函普与弟弟保活里迁至中国，函普定居完颜部落的仆干水畔，因而以完颜为姓。其部落唐虞时称息慎；周代称肃慎；汉、晋称挹娄；南北朝时代称勿吉；隋唐称靺鞨；五代以后称女真、女直。 清朝的先人是金人遗部的后裔，姓爱新觉罗氏，女真族。始祖布库里雍顺，居长白山东俄朵里城，部落名叫满洲。
参考资料：中国通史.二十五史之中国帝王谱

金国是不是清朝的祖先，金国，女真族和清朝，满族是同一个民族吗？

金国，女真族和清朝，满族是同一个民族吗？众所周知，历史教科书告诉我们，满族是女真族的后裔，清朝的前身是后金国，被认为是金国的再生，这在教科书是明白无误铁板钉钉的说法，可是当我们认真思考就会发现存在着巨大差异，金国皇族姓氏完颜和后面的爱新觉罗感觉根本是两个民族的姓氏，满族的民族起源传说又在直接就把传统意义上的前身女真给抛到九霄云外。

满族的文字更是在17世纪结合蒙文创造出来的圈圈点点和金国的方块字迥然不同，更重要的是，一提到清朝就联系到辫子和晚清的腐败无能，可是早在清朝入关几百年前，他们的祖先就已经入主中原，可是印象中金国无论是否强制金国统治区汉族剃发梳辫易服还是金国统治者似乎女真族的发饰和清朝满族的发饰完全是两个世界。

那么究竟教科书告诉我们女真族是满族祖先，后金，清朝和金国是同一个民族建立的，还是他们根本就是两个民族，完全不能划等号的两个概念？

完颜女真自黑水而来，被契丹统治者称为“女真”，此后史料中就一直称他们为女真人。女真人崛起于白山黑水，习射猎弓马之道，战斗力极为强悍，因受到契丹统治者压迫，后来在完颜阿骨打的带领下展开反辽大起义，最终与北宋联合灭辽。这段历史如果读过《两宋风云》的话应该都了解。

这一时期的女真族，是真正的女真族，他们就是黑水的后代。但是灭亡北宋后，大批生活在猛安谋克制度下的女真人奉命迁入中原地区，长期与汉、契丹等民族杂居通婚，最后和历史上其他少数民族一样，被汉族同化了，甚至连语言和文字也几乎失传。当忽必烈的蒙古骑兵征服中原后，这部分女真人已经被蒙古人看成 *** 。

虽然他们的祖先是女真人，但由于蒙古统治者曾经也是金国女真的仇敌，也许导致留在汉地的女真人不敢再自称女真，女真语也不敢说，时间一久，他们就真的变成了汉。

天聪九年十月十三日（公历1635年11月22日），皇太极发表了如下公告：

“我国原有之名为满洲、哈达、乌拉、叶赫、辉发，其无知之人称之为诸申（女真）。夫诸申乃席北（锡伯）超墨尔根之亲谊，与我国无涉。此后所有人等称我国原有之名满洲，若称诸申，罪之”。

意思是说：“我们国家原来的名字是满洲、哈达、乌拉、叶赫、辉发，有些无知的人把我们称作女真，实际上女真是锡伯族超墨尔根的祖先，与我们无关。以后所有人都应该称呼我们国家的原名满洲，如果再称女真，就是有罪”。

可见皇太极根本不承认自己是女真人的后代，而努尔哈赤当初使用“后金汗国”作为国名，也是为了借用以前金国的影响力，实际上努尔哈赤也不承认自己是女真人的后代。

大金国是清朝祖先吗 1、是的。满族其实就是女真族，就是宋朝时期的金国人！在明未清初改女真为满。

2、简介 金朝（公元1115年－1234年）是中国历史上以女真族执政的北方封建王朝。女真族原为辽朝藩属。天庆四年（1114年），金太祖完颜旻起兵反抗辽朝，统一女真诸部后于翌年在会宁府（今黑龙江阿城区）建都立国，国号“大金”，改元“收国”。 贞元元年，海陵王完颜亮迁都中都（今北京）。金世宗与金章宗时期，金朝政治文化达到最高峰，但于金章宗中后期逐渐衰弱。金宣宗时期，金朝外受大蒙古国南侵，内部昏庸内斗、民变不断，被迫迁都汴京（今河南开封）。1234年，金朝在南宋和蒙古南北夹击下灭亡。 3、金朝成就 金朝作为女真族所建的新兴征服王朝，其部落制度的性质浓厚。初期采取贵族合议的勃极烈制度。 后逐渐由二元政治走向单一汉法制度，使金朝的政治机制得以精简而强大。军事方面实行军民合一的猛安谋克制度。金朝在文化方面也逐渐趋向汉化。杂剧与戏曲在金朝得到相当的发展。金代院本为后来元曲的杂剧打下了基础。清朝是金国的后代吗？如果是为什么灭明前这么落后？ 金国和清朝都是由女真族人建立的。清朝太祖努尔哈赤刚建国的时候也把自己建立的国家叫做“金”，历史上称为“后金”，就是因为宋朝时代的金国也是由女真族人建立的。后来，努尔哈赤的儿子皇太极即位后，担心“金”这个称呼会引起 *** 记起岳飞时代金国对 *** 的 *** ，所以，改国号为“清”。

女真族也由很多部落，宋朝时代的金国是由女真族的完颜部落建立的，所以姓“完颜”。清朝时代，完颜部落早就衰落了，爱新觉罗部落兴盛起来，统一了女真各部，所以，清朝皇族姓爱新觉罗。 虽然清朝是后金，但是性质却不同。就像北齐与齐国，前后相差很多呢。就算原清朝人是遗留下来的，但相差了那么多年，会产生物极必反的必然现象。金朝女真人和清朝满族人是一个民族吗 是。建立清朝的满洲人（辛亥革命以后称为“满族”）的前身是建州女真（后来皇太极改名为“满洲”），是女真族的一支，长期生活在东北的白山黑水之间。到了元朝时期，进入黄河流域的金朝女真族已经汉化，被称作“ *** ”了。建州女真依旧保持原来生活状态。

金朝的女真人，是清朝的满人的祖先吗？女真人其实和满族之间是有一点关系的，要不然努尔哈赤也不会把自己的国号改为金，但是说你真人就是满族人的祖先的话，还是有点牵强的，虽然有很多人有这样的疑问。毕竟是因为两个民族主要发源于中国的东北地区，并且常年以狩猎为主，生活的方式相同，语言文化也相近。

但是满族是一个新的民族，它包括了女真族，汉族，蒙古族，朝鲜族等等，这些民族的人民共同生活在东北地区慢慢的融合，通过通婚的形式交融在一起，形成了这样的民族。

所以说女真只能算是满族祖先里的一个分支，并不能说是满族人的祖先，虽然他确实对于满族的形成起到了重要的作用，但是到明朝末年的时候，中国东北地区的民族依然被称为女真族。而后建州出了首领努尔哈赤，他秉承着祖先的遗志，没有忘记自己先辈的仇恨，所以说是努尔哈赤的儿子皇太极把族名改为了满洲族。

所以由此我们可以看出女真族只能算是满族祖先的一个分支，并且之所以要改也是因为在当时民族发生了大的变化，不再是单纯的女真族了。而在后来辛亥革命后推翻了清王朝的统治，满族统治者又退回到了东北的地区，就像当年金朝的灭亡一样。

并且这些满族人为了隐姓埋名，因为害怕受到报复，所以他们改造了自己的姓氏，从满姓改为汉姓。只是为了让自己能更加安稳的生活下去。

金国的女真与清朝的女真是同一个民族吗？满族只是部分继承了金朝的女真族，还融合了其他很多少数民族才形成的，满族和女真族不完全是一个民族，但女真族可以说是满族的祖先。

中国少数民族建立的大一统的朝代有两个，一个是蒙古族建立的元朝，一个是满族建立的清朝。其中满族在明末的时候还叫女真，后来皇太极废除女真的称呼，改名为满洲，即现在的满族，如今的满族已经是中国55个少数民族中的第二位。

在宋朝时期，中国的北方也曾经有一个女真人建立的王朝，那就是金朝。女真人战斗力很强，摧枯拉朽般灭掉了辽，又灭亡了北宋，与南宋对峙。

广义上来说肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨所说的都不是一个民族，其中包括了很多民族，是东北东部各民族的统称，也就是通古斯语族各族的总称。他们或者他们中的一个都不是女真族，但可以说是女真族的始祖。女真也是各个游牧民族融合而得来的。

到了契丹人建立辽，女真的分布就比较广了，整个东北和外东北地区都有女真人生存。

明朝时期设置了奴儿干都司，为了统治东北地区的少数民族，主要是女真人，女真人也有海西女真和建州女真之分，“建州三卫”的出现，标志了满族主体部分的形成。在女真族的旗帜下，不止是女真各部，还有赫哲族、鄂伦春族、锡伯族的先民们，也采用了女真族的名号。

所以说，金国的女真与清朝的女真其实并不是真正意义上的同一个民族，满族是由多个少数民族融合在一起的。

金朝的女真和清朝的女真是什么关系 金朝女真和清朝女真（满族），都属于通古斯族群下的肃慎。

1234年，蒙古人摧毁了金朝。元朝首先把追随金朝入关的女真，也就是生长于汉地，的女真，全部算为 *** 。而把还继续生活松花江下游和黑龙江的生女真，设斡朵里、胡里改、桃温、脱斡怜、孛苦江五万户府，管辖当地生女真人和水达达。 在1403年，永乐5年，明朝在黑龙江和乌苏里江招募当地的女真南下定居，主要是想从这里征兵，随同朱棣进攻北方的北元势力。这些人与金朝女真的区别在于，金朝女真实际上属于黑水靺鞨的直系后裔。 而清朝女真，实际上就是在金朝被遗留在东北的生女真，斡朵里、胡里改等万户府的后代。在永乐年间，元朝封的斡朵里万户府首领猛哥帖木儿归顺明朝朝廷，随后追随朱棣北伐蒙古，建立战功。 为此，永乐皇帝将猛哥帖木儿的部族分封在建州三卫，为明朝守卫边疆。一百几十年以后，建州左卫就出现了努尔哈赤，建州三卫也成为了清朝女真的核心骨干力量。金国和满清一样是女真贵族掌权，服饰发式为什么效仿 *** ，而满清都要穿旗袍留辫子 满族人的发式是继承了金代女真人之习俗。男子发式是“半剃半留式”，这与满族先民女真人的“辫发垂肩，留脑后发”有一定承袭关系。满族妇女“辫发盘髻”的习俗，也是来自女真遗风，有一个明显的区别，金人的辫子在头的侧面，而清人的辫子就在后面了

在历史的演变下，原本由复杂的建州女真血统继承下来的满州血统，由于社会形态不同，民族交融不同，再经过战争，重组，在生活方式，服饰，民族特点都发生了重大的改变。所以，金国与清朝人虽然血统有一定的相似(祖先渊源一样）,但到了清朝，生活,文化等都发生了一系列的改变。说起来其实就是继承和发展了。 金入主中原之后，受中原汉文化影响，尤其是丰富灿烂的服饰文化的熏陶，女真人纷纷仿效 *** 服饰，特别是到了金熙宗时代，女真人的上层贵族，开始学习 *** 装束，开始追求衣着的华丽，奢侈，“尽失女真故态”，金熙宗本人“雅歌儒服”，“宛然一汉户少年子也”。（《大金国志》卷十二《熙宗孝成皇帝四》）。到海陵王时，海陵王“见江南衣冠文物，朝仪位著而慕之”。这一时期，女真人包括着装在内汉化趋势非常明显。金世宗是个民族性极强的皇帝，他在位时大兴祖业，为保护女真的旧俗，金世宗于大定二十七年（1187 年）颁布命令，“禁女真人学南人装，犯者低罪”（《金史列传八世宗纪下》）。泰和七年（1207 年），章宗勒令女真人不许穿 *** 衣服，并规定“违者仗八十，编为永制”。金世宗和章宗时，女真人着汉服已经开始通过法令来开始禁止，来保持女真人习俗，这从反面证实了女真人着衣开始汉化。但是，汉化的趋势是不可阻挡的。章宗时候仿照汉制制定了服饰制度，《金史卷四十三舆服中》记载：“章宗时，礼官请参酌汉、唐，更制……”其中包括天子衮服，视朝之服，皇后冠服，皇太子冠服，宗室外戚一品命妇服用，臣下朝服，祭服，公服以及金人的常服，妇人首饰、兵卒、奴婢穿戴。明昌年间，章宗曾经问宰相说：“今风俗奢靡，莫若律以制度，使贵贱有等”（《金史卷四十三》）。由此可看出，章宗时，风俗奢侈，反映在着装上也是追求奢华的，所以章宗想用按等级制度规定服饰级别，来有限地阻止奢侈之风气。 《简论金代服饰的特点》陈晓燕

金朝和清朝有什么关系

都是女真人
清朝满族是他们的后裔
所以
努尔哈赤刚健国的时候
叫做
金
历史上为了和完颜阿骨打的金区别
叫做后金
皇太极
改为清

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