关羽临死前多次向孙权求情,孙权为什么都拒绝了

关羽临死前多次向孙权求情，孙权之所以拒绝，实因政治积怨已深、信任荡然无存，且关羽若生还，必成东吴心腹大患。

麦城请降，为何不允？

世人皆知关云长义薄云天，宁死不屈，然《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《吴录》有载：“羽在麦城，使使请降。”此语虽简，却道出一段鲜为人知的悲凉——英雄末路，亦曾低头。彼时荆州已失，援兵断绝，粮尽援绝，困守孤城，纵是万人敌，亦难逆天时。

古语有云：“大丈夫能屈能伸。”昔年关羽降曹，非为贪生，乃为保全兄嫂，终千里寻兄，忠义昭然。今于麦城请降，未必真欲归顺，或图缓兵脱身，正如吴臣范蠡观天象而断曰：“彼有走气，言降诈耳。”此语一出，孙权遂决意不纳。

更深层者，曹操昔日厚待关羽，尚不能留其心；孙权与关羽素有旧隙，岂敢轻信？早年孙权遣使为子求婚于关氏女，关羽怒斥：“虎女焉配犬子！”此语如刀，刺入江东君臣之心。自此，联盟之基已裂，杀机暗伏。

联姻之拒，非傲慢，实为势所迫

世人常责关羽倨傲，然细察其拒婚之举，非仅性情使然，实涉国体大义。彼时刘备据益州，孙权求亲，表面结好，实则试探蜀汉虚实，欲以婚姻羁縻关羽，进而制衡荆州。关羽身为方面之将，若擅许婚事，无异越权干政，既违君臣之分，亦启内乱之端。

《易》曰：“履霜，坚冰至。”微隙不察，终成巨祸。孙权此举，非为儿女私情，实乃政治算计；关羽之拒，亦非匹夫之怒，而是守节持正。然此一拒，竟成杀身之由，诚可叹也。

道家有言：“刚强者死之徒，柔弱者生之徒。”然关羽之刚，非不知变通，实因所守者大。张三丰尝言：“侠之大者，为国为民。”关公一生，重义轻生，虽有血肉之躯、七情之扰——如当年求娶杜氏，见夺于曹操，心怀不平——然其志节未改，终以身殉义。

赤壁烽烟散尽，荆州风云再起。孙刘联盟，本为抗曹权宜之计，一旦利害相悖，盟誓顿成空文。孙权杀关羽，非一时之怒，实为斩草除根，以绝后患。纵知刘备必兴兵复仇，然两害相权，宁取眼前之安，不顾日后之祸。

后人读史至此，当思：英雄之死，非死于刀剑，而死于势局。关羽若生，蜀汉或延数载；然天命有归，人事难强。正如东坡《赤壁赋》所叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”纵有万夫莫当之勇，终难逃历史洪流之冲荡。

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