古代北京遇霾灾：明清派官员祭天禁屠宰

古代北京遇霾灾时，明清朝廷常派官员祭天并禁止屠宰以求消散。

北京这地界儿，北距沙漠不过200余里，冬日漫长干燥，老天爷稍一发怒，便降下“霾灾”、“雨霾”或“土雨”。翻开《元史》《明实录》，桩桩件件，活脱脱一部古人与天争气的辛酸史。今儿咱就掰扯掰扯，这霾如何锁住京城，又如何逼得皇帝们烧香拜天。

元代的霾灾初现

目前最早记录可溯至元朝。《元史》白纸黑字：元天历二年（1329年）三月，前冬无雪、春少雨，“雨土，霾”，“天昏而难见日，路人皆掩面而行。” 至元六年（1340年）腊月更邪乎，“雾锁大都，多日不见日光，都门隐于风霾间”，连皇帝都慌了神，忙遣礼部焚香祭天，求神驱散风霾。这景象，恰似诗仙李白所叹：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌”——车马卷起漫天尘土，正午时分街巷皆暗，元大都的百姓哪还敢出门？

到了明代，霾灾记载如雨后春笋。明成化四年（1468年）初春，《明宪宗实录》载：“今年自春徂夏，天气寒惨，风霾阴翳……近一二日来，黄雾蔽日，昼夜不见星日。”弘治十年（1497年）更是夸张，礼部急奏：“西直门外霾尘积聚，难见路人，官军半掩城门，以遮霾尘。”守城兵爷们缩在城门洞里，活像被霾堵住了喉咙。万历十一年（1583年），“五日不见西山之踪”，连香山都藏没了影儿，饥民涌进城讨饭，好心寺院赶紧施粥——这哪是天灾？分明是悬在头顶的利剑！

明清的祭天禳灾

霾灾最要命的，是掐断了漕运咽喉！ 水路一堵，粮仓立时告急。乾隆二十三年（1758年）正月那场大霾，通惠河上船只趴窝，京城米仓见底，乾隆爷急得亲自率王公在太和殿前焚香祭天。光绪年间更绝，慈禧太后竟在紫禁城里摆香案“祭天驱霾”——老佛爷心里也打鼓：这霾若再不散，龙椅都坐不稳当！

为何元代以前鲜见霾灾记载？气象学家道出四桩玄机：一者，元前气象记录稀如凤毛，北京原始资料几近空白；二者，北京三面环山如“湾”，西北风一停，霾便死死盘踞；三者，元前城小人稀，哪来那么多扬尘？四者，明清城建疯长，房屋密得插不进风，霾自然找上门来。 古人哪懂PM2.5？只当是老天爷发怒，祭天禁屠成了救命稻草。殊不知《周易》早点破：“天行健，君子以自强不息”——与其跪地求天，不如治沙造林。奈何科学未兴，百姓只能闭门等甘霖，这教训，今日听来仍振聋发聩。

清嘉庆十五年（1810年）腊月，“琼岛雾锁霾封，煤山隐于风霾土雨”，宫人们躲在殿中探头张望，活似困兽。咸丰六年（1856年）冬，“土雨风霾”昌平最重，宛平百姓连门都不敢开。桩桩件件，皆印证古人智慧：天灾背后，常藏人祸之影。今人读史，当知霾非新症，而治霾之道，古今一理——既要敬天，更要胜天！

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/87602.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享。被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员（邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，我们会立即处理。本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意。 特此声明：本站内容仅供读者参考，请理性理解、审慎对待，勿作为实际依据。

上一篇: 赵孟頫《临兰亭序》

下一篇: 青花瓷韵：合因点笔意为静