元顺帝给朱元璋的诗(人生富贵何所望,恨不嫁与东家王两名诗是什么意思)

元顺帝的末世坦然：王气自息，皇恩昭回

元顺帝给朱元璋的诗中并无“人生富贵何所望，恨不嫁与东家王”，此句实为南北朝梁武帝萧衍《河中之水歌》中描述莫愁女的千古名叹，意指人生富贵终是浮云过眼，只恨未能早嫁东家王——这哪是儿女私情？分明是看透荣华的豁达！

话说元顺帝妥懽帖睦尔收到朱元璋渡江而来的使者，提笔写下那首《答明主书》：“金陵使者过江来，漠漠风烟一道开。王气有时还自息，皇恩无处不昭回。信知海内归明主，且喜江南有俊才。归去叮咛频嘱咐，春风先到凤凰台。”此诗一出，史家无不称奇。他既不哭天抢地，也不负隅顽抗，反以“王气自息”坦承元朝气数已尽，用“海内归明主”大方承认朱元璋的天命所归，更赞“江南有俊才”——这份胸襟，胜过刘禅的“乐不思蜀”，强过李煜的“一江春水”，堪称亡国之君里的真豪杰！权力更迭如潮涨潮落，能笑看风云者，方是人间清醒。试想当年大都城破，元廷仓皇北遁，顺帝若逞匹夫之勇，怕早已血溅宫墙。他却以诗代诏，将江山让渡得风轻云淡，恰似苏东坡所言：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”

莫愁湖畔的千年一问：富贵何所望

而标题中那句“人生富贵何所望，恨不嫁与东家王”，正出自萧衍《河中之水歌》。且看原词：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯……人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。”此诗载于《乐府诗集》，与《资治通鉴》所记南北朝风物相合——莫愁本是洛阳贫女，卖身葬父后嫁入建康（今南京）卢家。虽住“兰室桂梁”，戴“金钗十二行”，却因丈夫戍边杳无音信，家道中落。她不怨天尤人，反以采药济世为乐，终使石城湖得名“莫愁”。后人建郁金堂纪念，乾隆五十八年（1793年）重修时，更将萧衍诗句勒石为证。如今漫步南京莫愁湖，垂柳拂水，丹桂飘香，那尊汉白玉莫愁女像犹在“十四采桑南陌头”的瞬间凝固。游客只道是风花雪月，却不知她兜中桑叶，兜住的是比富贵更沉的慈悲。

有趣的是，莫愁湖畔竟藏着“大历史”的暗线。郁金堂东侧胜棋楼，相传朱元璋与徐达在此对弈。徐达故意摆出“万岁”棋局，哄得皇帝龙颜大悦，赐下这座园林。表面看是君臣佳话，细思却毛骨悚然——洪武十八年（1385年），徐达背疽发作，最忌食鹅，朱元璋偏遣使赐蒸鹅。徐达含泪吞下，未几身亡！吴晗《明太祖》虽载此事，然考《明史·徐达传》，仅记“达病疽，帝数临视”，未提蒸鹅细节。然《国史大纲》点出要害：太祖“猜忌功臣，剪除羽翼”，刘基中毒、韩林儿沉江，桩桩血案皆印证“狡兔死，走狗烹”的铁律。这哪是君王恩典？分明是权力绞肉机的轰鸣！

从元顺帝的洒脱谢幕，到莫愁女的富贵之叹，再到朱元璋的杯弓蛇影，历史总在重演同一出戏。顺帝能吟“皇恩无处不昭回”，因他早看透：王座再高，高不过民心所向；朱元璋却困在“春风先到凤凰台”的执念里，终被权力反噬。古语云“飞鸟尽，良弓藏”，岂止是帝王心术？更是人性在巅峰处的集体迷失——当你握紧刀柄时，刀锋早已抵住自己的咽喉。今日重读这些诗行，莫愁湖的烟波里，仿佛仍荡着那句穿越千年的诘问：人生富贵何所望？唯有放下，方得自在。

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