蜀汉很缺人才，为何不去重用马超呢

蜀汉虽缺人才，却未重用马超，实因刘备深谋远虑，权衡了个人秉性、时局利害与志向格局。

读史如观镜，蜀汉之事，常令人扼腕。刘备以仁义立国，麾下人才济济，却对勇将马超用之甚慎。这并非偶然，而是乱世中的人心与天命交织所致。昔日《资治通鉴》述事，重在析理；今以浅白之言，略说一二，或可窥见其中奥妙。

一、马超的秉性与志向：勇猛有余，而格局不足

马超骁勇善战，名震西凉，然其秉性却为刘备所忌。当年曹操以软禁之法牵制马超之父马腾，马超竟不顾父亲性命，强行起兵，致使马腾遇害。此事在史书中多有记载，世人多评马超不孝不义。刘备以仁德为本，重忠孝之道，如《史记》所言“修身齐家治国平天下”，马超连家室尚不能顾，何谈天下？故而刘备虽用其勇，却难付以心腹之任。

更深一层，马超的志向狭小，唯以复仇为念，眼中只有曹操，而无光复汉室的大局。刘备胸怀天下，志在统一，而马超却似那修行未深的道人，只执着于一己私怨，忘了大道无为的深远。道家故事中，吕洞宾初入道时，也曾沉迷剑术复仇，后经钟离权点化，方悟“放下屠刀，立地成仙”之理。马超若能有此觉悟，或可另有一番作为，然其终未超脱，刘备自然忧其不能忠心追随。

古诗词云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这丹心，便是忠义与大局。马超缺的，正是这份丹心。他的寿命亦不长，四十七岁便病逝，诚如杜甫诗中所叹“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，壮志未酬，命数已尽，刘备岂敢将重任托付于一个命不久矣的将军？

二、蜀汉的时局与用人之道：内忧外患下的权衡

蜀汉立国之初，内忧外患交织，刘备用人之道，重在稳定。马超镇守边疆，确有其用，但蜀国需先安内而后攘外。当时，益州新附，人心未稳，北方有曹魏虎视，东有孙权觊觎，刘备不得不谨慎行事。他重用诸葛亮、关羽等旧部，是因这些人志同道合，如《国史大纲》所强调的“同心同德”，而马超半路来投，根基未固，若委以重任，恐生变数。

这就像道家修行中的“调和阴阳”，刘备需平衡各方势力。马超虽勇，但如同八仙过海，各显神通，却未必能融入蜀汉的整体布局。张三丰创太极拳，讲究以柔克刚、顺势而为，刘备的用人之策亦是如此：他看重的不仅是武力，更是忠诚与时机。马超的堂弟马岱，能力平平，却能随诸葛亮建功，正是因为其性稳而志专，符合蜀汉的长远之计。

近代史书有云，乱世用人，贵在知人善任。刘备未尝不想用马超之力，但权衡之下，宁以边疆镇守之职安其位，而不以中枢大权托其身。这并非冷落，而是保全之道。如赤壁之战前，周瑜用黄盖之苦肉计，皆因时势所迫。刘备的抉择，亦是时势使然。

总之，蜀汉缺才，却未重用马超，实是刘备洞察人性与时局的结果。马超的秉性、志向与寿命，加上蜀汉的内外困局，共同铸就了这一历史选择。读史至此，不禁感叹：人才之用，非唯才也，更在德与时的契合。正如南怀瑾先生所言，历史之事，往往在细微处见真章，后人当以镜鉴，思之慎之。

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