刘备身为一个常败将军,曹操为什么还要赞扬刘备是一个英雄

《三国志》有言：“天下英雄，唯使君与操耳。”曹操一语，如石破天惊，道尽乱世豪杰相惜之微妙。

一、败而不倒，自有气象

刘备投曹之时，确可谓“屡战屡败”。下邳失守，妻子为吕布所虏；小沛再败，又陷于窘迫。然曹操非但不轻之，反赠兵赠马，表为镇东将军，甚至委以豫州牧之职。世人或笑刘备如“扶不起的阿斗”，而曹操却视其为英雄——此非盲目，实乃洞察其潜龙之质。

刘备虽败，然其人有四异：一为汉室宗亲，名正言顺，天下人心自然归附；二有异相，《三国志》载其“垂手下膝，顾自见其耳”，古人视此为大贵之兆；三则深沉莫测，非如吕布、袁术之徒，浅薄易辨；四得众人死力，关张赵云誓死相随，陶谦以徐州相让，百姓皆感其德——此等气象，岂是寻常败军之将可有？

昔年吕洞宾修道，屡试不第，世人皆笑其痴，然终得钟离权点化，飞升成仙。刘备之败，恰似磨砺；曹操慧眼，亦如道门识真。

二、英雄相惜，亦相试探

曹操赞刘备，七分出自真心，三分却是试探。所谓“天下英雄，唯使君与操”，非仅褒奖，实藏机锋。曹操挟天子以令诸侯，外托汉相，内实忌惮人心向背。刘备身为皇叔，若得彼拥戴，则曹操权位更固；若其怀异心，则必除之而后快。

故以“英雄”之言相逼，实为试探刘备之志。若刘备谦辞推让，则示无野心；若默然受之，则必有异图。果然，刘备闻言失箸，借雷声掩饰惊惶，旋即寻机脱身，终成曹操大敌——此亦如道家阴阳相推之理：表面推崇，内藏杀机；看似宾主，实为敌手。

曹操曾言：“龙能大能小，能升能隐。”刘备之隐忍，如龙潜深渊；曹操之识见，似云中观星。二人皆非凡俗，故能于乱世中各展风云之志。

纵观史册，曹操之赞刘备，非因战绩，而重其器宇深沉、得拥人心、隐忍有谋——此真英雄之本色也。世间成败非一时可定，观人须观其根本，岂可以胜负论英雄？

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