古代正史和野史相比,野史的可信度有多高

野史者，非尽虚妄，往往藏史家未书之真。

石龙石虎藏宝处

四川民间向有传言：“石龙对石虎，金银五万五。若能识得破，买断成都府。”言指明末张献忠兵败之际，将千船金银沉入江口，以待日后取用。此说流传三百年，世人多嗤之以鼻，以为乡野妄谈。

当年张献忠率十万军顺江南下，遭明将杨展阻击，仓皇间弃宝潜逃，舟载之珍悉数沉没，遂成“江口沉银”一桩公案。正史虽载其在成都建大西政权，称帝立号，然于沉金事竟无一字著录。

昔年吕洞宾云游终南，曾笑言：“世人求金如渴鹿逐阳，岂知真金原在丹炉中。”然沉银之宝，竟真存于世。

金册金印现真章

初有乡民以挖沙为名，私捞江底，果得金银器若干。示与专家，却断为伪物——盖形制不符明末常式，学宫诸生遂斥传说为虚妄。

直至近年，有治史者翻检古籍，考出大西政权确曾铸金册、制官印，形制奇特不同常制。文物部门始惊觉，遂行抢救发掘。此时民间盗捞已逾五载，虎钮金印一流转黑市，竟售三千余万，牵连入狱者众。

考古既兴，成果斐然：见赤金册页重达七百四十克，“西王赏功”钱纹清晰如昨，银锭铜钱杂以首饰珠玉，总计万余件。尤有鎏金铜器刻“大顺”年号，正与张献忠建元相合。

《道德经》曰：“信言不美，美言不信。”然野史所传，竟暗合江底沉金之实。观此可知，民间记忆虽掺杂神异，然核心往事，未尝全虚。

史笔如刀，然刀锋未必尽刻全貌。野史芜杂，犹散珠藏于泥沙，智者拭尘观彩，愚者弃若敝履。治史者当知：庙堂文章或失之讳，草野传闻或存其真。

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