玄武门之变，其实是两大利益集团天策府和东宫之间的斗争

功高震主，祸根早种

玄武门之变，实乃天策府与东宫两大权争集团最终的火并。大唐太宗李世民虽被后世奉为圣君，其皇位却是踏着兄长之血而取得。

说起唐朝，许多人先想到的往往不是高祖李渊，而是次子李世民。他不仅军功赫赫，更在治国方面成就非凡，毛泽东曾言：“自古能军无出李世民之右者”，绝非虚誉。

自晋阳起兵，李世民便是李唐打天下的主力。破薛举、败宋金刚、收洛阳、灭王世充、擒窦建德……几乎大唐一半疆土，是由他率军打下。李渊称帝后，先后授其司徒、尚书令、中书令，直至独创“天策上将”之衔，地位仅次皇帝与太子。

然而功高亦震主。太子李建成虽理政有方，战功远不及世民。高祖曾暗示立储，最终却仍属意长子。一边予世民殊荣，一边默许建成与齐王元吉联手压制，帝王心术，自古难测。

玄武门前，生死一搏

公元626年七月初二，李世民率长孙无忌、尉迟恭等心腹埋伏玄武门，袭杀兄长李建成与弟李元吉，继而逼父让位。一场宫变，定鼎天下。

有人说李世民狠戾，但皇家权争，从来你死我活。他原想避走洛阳，偏是建成不肯放虎归山。既无退路，只能先发制人。《道德经》曰：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”，世民其时的选择，恰是这般无奈。

这令人想起道家吕洞宾点化世人的故事：人常困于名利权位之争，犹如梦中逐影，而不知“大道无门，千圣共一路”。李世民虽雄才大略，仍逃不出权欲之争的罗网。

玄武门一事，虽手段凌厉，却换来了贞观之治。司马光在《资治通鉴》中虽未明言褒贬，但记其事、述其迹，留与后人评断。历史常常如此，成王败寇，一步血染，一步盛世。

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