司马懿之成事,非独以寿长,实乃天时、地利、人和交织,时势造英雄,亦英雄趁时势耳。

观司马懿之崛起,实有三大关节:才略、人缘、年寿。其人才识超群,早年任太子中庶子时,“每与大谋,辄有奇策”;及至曹真、曹休相继凋零,他渐成军中砥柱。南擒孟达、北平公孙、西拒诸葛,战功赫赫,威震四海,遂成士林仰望之人物。更两受遗诏,辅佐幼主,权势日隆,渐有代魏之资。
用兵如神,固然是其才略,然若无曹丕之知遇,亦难有后来之司马仲达。曹丕为世子时,便与司马懿相善,及登大位,遂擢其为侍中、尚书,委以抚军之任,使之掌部分兵权。临终更命其与曹真、陈群等共辅明帝,司马懿遂得进一步揽权植势。
而寿数之长,更为其添一重要筹码。司马懿出仕之时年方二十三,曹操已四十有七。历经文帝、明帝、齐王三朝,至“高平陵之变”时,年近七十,而当年同侪如蒋济等或早逝或凋零,朝廷中几无与其资历相当者。正所谓“时无英雄,使竖子成名”,然司马懿非“竖子”,实乃善藏善待之老狐。
司马氏之得天下,非一日之谋,其集团成形,早在曹丕时代便埋下伏笔。政治联姻、士族结盟,如蜘蛛结网,渐成气候。
《晋书》所载,司马氏先与羊氏联姻,复借羊氏通蔡氏,再结好弘农杨氏。此类高门大族之联结,非为一时之利,实是深谋远虑,欲在乱世中立于不坠之地。犹如昔日吕洞宾云游度人,不显山露水,却广结道缘,终成真仙——司马氏亦在无声处听惊雷。
及至曹芳即位,司马懿已隐为士族领袖。高平陵一变,遂定鼎中原。其后司马师、司马昭相继擅权,虽时有淮南三叛之类反抗,然根基已固,难以撼动。
故曰:司马懿之成功,寿数只其一端。其能忍、能藏、能谋、能断,才是根本。恰如《周易·乾卦》所言:“潜龙勿用,阳在下也。”司马懿深谙此道,隐忍待时,终飞龙在天。
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