290年6月12日石崇与王恺斗富

石崇王恺斗富始末

290年6月间石崇与王恺斗富事件，实为西晋奢靡之风登峰造极的典型案例。

石崇，渤海南皮人，字季伦，由修武县令起家，历任荆州刺史、散骑常侍，最终官至侍中。其舅王恺乃东海人氏，因晋武帝司马炎外戚身份官至后军将军。二人斗富之局，恰似《晋书》所载"王公贵戚，竞相奢靡"的缩影。

西晋开国后，晋武帝纵容权贵逐利，《世说新语》载"贵戚之家，竞以奢丽相高"。羊琇、王恺、石崇三人并称"洛阳三豪"，然石崇之富甲于三者。据《晋阳秋》记载，其任荆州刺史期间，不仅横征暴敛，更于长江要道设伏劫掠商旅，"每有外国使船过荆州，辄掠其珍宝"，此等行径竟成其财富根基。

王恺初显阔绰，以紫丝编就四十里屏障于宅前，《水经注》云"紫丝界道，望若云霞"。石崇不甘示弱，竟以蜡烛代薪，其豪奢程度令《晋书·傅咸传》叹曰："石崇燃蜡烛如炊，王恺珊瑚照夜"。当王恺向武帝乞得二尺珊瑚宝树时，石崇以铁如意击碎之，更以府中珊瑚林相炫，此情此景正如杜甫所咏"朱门酒肉臭，路有冻死骨"，讽刺意味跃然纸上。

古今"斗富"镜鉴

"一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来"，杜牧笔下的奢靡之叹，恰与石崇"以人代犬"的明珠戏谑异曲同工。千年之后，某镇田张家燃放鞭炮、杭州大款焚币争宠，不正是"今人嗤点前人失，后人又笑今人痴"的轮回演绎？

傅咸上书"奢侈之费，甚于天灾"，此言至今振聋发聩。正如白居易《重赋》所言"是时胡兵驰，溢汉血流"，西晋权贵却醉生梦死，终酿八王之乱。今日所谓"北款广款"斗富宴，与史载"石崇宴客必用二十四味羹"相较，何其相似乃尔！

"靡不有初，鲜克有终"，《诗经》之诫犹在耳畔。从石崇金谷园的琉璃屏风，到现代富豪的烟花竞放，人性贪婪未曾改变。当权者若不能"以史为镜"，纵使家有珊瑚万树，终究难逃"朱门久不住，莺燕复巢之"的历史宿命。

正如李商隐所叹"历览前贤国与家，成由勤俭败由奢"，这场始于公元290年的斗富闹剧，实为西晋王朝"如流星白日而过，光耀而短促"的预言。

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