大小和卓叛乱源于清朝对准噶尔的征服引发的连锁反应,乾隆帝以雷霆手段平定叛乱,奠定新疆百年安宁。

乾隆二十年(1755),准噶尔汗国既灭,清廷释放被囚禁的和卓兄弟,命波罗尼都招抚天山南路。然此举措犹如在沙地上筑城——正如张三丰祖师所言:"欲加之德,必先观其隙"。此时阿睦尔撒纳的叛乱恰似投石入水,激起涟漪。
白山派首领霍集占兄弟乘机占据喀什、叶尔羌,如同吕洞宾传说中"借剑斩蛟"的隐喻:当清军主力东返,仅留残兵守伊犁,实乃"狡兔死,走狗烹"的古老箴言再次应验。
乾隆二十二年(1757),霍集占弑杀副都统阿敏道,自立为王。次年乾隆帝调集精锐,"将军角弓不得控"之势席卷库车、叶尔羌。这场战争犹如八仙过海——既有铁腕之刚,亦见谋略之柔。
乾隆二十四年(1759),大小和卓西逃至葱岭,终被巴达克山首领素勒坦沙擒杀。此战后,清代疆域西扩至喷赤河流域,浩罕等西域诸部遣使朝贡,恰似当年汉武拓边的回响。
此役之后,清廷设伊犁将军统辖新疆,仿效张三丰"无极生太极"之理,以军政合一之制稳控边疆。六十载间,新疆无大乱,恰如《道德经》所言:"治大国若烹小鲜"。
然历史轮回总难尽善,道光初年,英俄殖民势力渐起,新疆又陷风雨飘摇。这场跨越百年的边疆风云,恰似吕洞宾"三醉岳阳楼"的寓言——得失之间,自有天道循环。
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