马尔泰·若曦的历史原型是雍正后宫中一位名为马佳氏云惠的官女子,其真实身份虽未被详细记载,但她在雍正朝的存在与遭遇,却成为后世文学创作的重要灵感。

清朝后宫制度之严苛,犹如《资治通鉴》所载"宫闱之禁,不可逾越"。马佳氏云惠身为官女子,其地位介于宫女与答应之间,既要承担端茶洒扫等杂务,又需在帝王枕边侍寝。这般身份,恰似吕洞宾传说中"一尘不染,半点不沾"的修行者,既非俗世红粉,亦非清净道姑,终日困于这方寸天地之间。
《清宫档案》载:"马佳氏初入宫时,不过内务府包衣之女,经选秀入宫,因姿色出众,得蒙圣宠。"然则这"姿色出众"四字,却似《道德经》所言"大音希声",世人只见其风华,却不知其中苦楚。
雍正八年,马佳氏晋封为常在,恰似张三丰悟道时"忽见云开见月明"的际遇。然好景不长,雍正九年,这位帝王突患重病,竟至"三日不语"之境。这般变故,让人想起《史记》所载"天命无常,惟德是辅",帝王之命,亦不过天道循环。
雍正十三年,马常在随驾圆明园,却未料这竟是她最后的归宿。彼时泰陵妃园寝尚未完工,其棺椁暂置田村殡宫。七年光阴,竟无人问津,此事令乾隆帝震怒,下旨"严惩怠慢之臣",终将马常在葬入泰陵。
"人生若只如初见",纳兰性德这句诗,恰似对马佳氏命运的注解。她曾是雍正最亲密的妃嫔,却在帝王驾崩后,沦为无人问津的孤魂。这般际遇,让人想起《庄子》所言"白驹过隙",人生如梦,转瞬即逝。
有趣的是,史学界对此存在争议。有学者认为马尔泰·若曦原型实为乌喇那拉皇后,更有甚者称其为"雍正唯一临幸的官女子"。然查《清史稿》可知,乌喇那拉皇后生前从未受封贵人以上位分,而马佳氏云惠确有"马常在"之封号,可见其身份更接近小说原型。
然则这马佳氏云惠,终究如《红楼梦》中"霁月光风"的妙玉,既非俗世女子,亦非出世仙姑,只在历史长河中留下淡淡涟漪。她与雍正的故事,恰似《赤壁赋》所言"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟",终归尘土,唯有后人评说。
《步步惊心》虽为虚构,却道出一个永恒的命题:历史与虚构的边界,或许正如道家所言"道可道非常道",永远无法完全厘清。
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