于成龙是谁为何他能被称为”天下第一廉”

于成龙是谁为何他能被称为"天下第一廉"

于成龙乃清初循吏之冠，康熙帝亲题"天下廉吏第一"以旌其德，其人其事恰如陶渊明诗中所言"木欣欣以向荣，泉涓涓而始流"，以暮年入仕之姿，在乱世中浇筑出清廉济世的千古绝唱。

山西吕梁山间，明末清初之际，有士子于成龙者，年四十四始得授罗城知县。此公出身寒微，屡试不第，却在安国寺苦读十载，正如吕洞宾三醉岳阳楼般，于红尘炼心。其诗《鸡冠花》云："亭亭赤帻岸台端，傲出风霜不自寒"，恰似张三丰雪夜悟道时的孤傲风骨。

乱世书生志未改

《易经·系辞》有云："穷理尽性以至于命"，于成龙的人生轨迹恰应此理。顺治十八年（1661），当这位四十五岁的山西书生踏上罗城土地时，迎接他的是"野兽当门户，匪盗作邻家"的绝境。前任知县一死一逃的血色往事，恰似八仙渡海时的惊涛骇浪。

罗城衙署竟与破庙无异，随行五仆两年内病故三仆。然于公效法徐有功治东海，仿西门豹治邺城，以"重典安民"四字诀治政。每日晨起必先诵《道德经》"见素抱朴，少私寡欲"八句，而后巡乡问苦。七年之间，使万户凋敝之地化作"阡陌交通，鸡犬相闻"的桃源。

清风两袖拂江天

康熙二十一年（1682），于公病逝南京。《晋书》载"羊祜卒，吴人罢市"，此景再现金陵。百姓停市三日，自发制"万民衣"以裹其尸，正如范仲淹《岳阳楼记》所言"居庙堂之高则忧其民"。康熙亲撰碑文，赞其"实心任事，清节素著"，较之徐有功"东海凤凰"之誉更添帝王气象。

观其一生，从罗城七品到两江总督，二十载宦海沉浮未染纤尘。临终仅遗"故衣三袭，俸银三两"，较之和珅抄家时的"金银八万万两"，恰似陶渊明笔下"采菊东篱下，悠然见南山"的意境对照。其"誓勿昧天理良知"之志，暗合《中庸》"天命之谓性"的至理。

今人观史，当记取《资治通鉴》所载："吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公"。于公成龙者，实乃以血肉之躯践"先天下之忧而忧"之箴言，其清廉之风，纵隔三百年，仍可作照世明灯。

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