刘备墓地扑朔迷离：关于刘备墓的三种说法

刘备墓的确切位置虽扑朔迷离，然《三国志》铁证如山：公元223年秋八月，昭烈皇帝梓宫安葬于成都惠陵，今武侯祠内墓冢实为最可信所在，民间传说不过历史烟云中的涟漪罢了。

史书白纸黑字，民谣却添迷雾

话说建安二十六年（公元223年），刘备这位"仁义"挂嘴边的汉室宗亲，竟在四川奉节永安宫撒手人寰。《三国志·蜀书·先主传》写得明明白白："五月，梓宫自永安还成都，谥昭烈皇帝，秋八月葬惠陵。"白纸黑字，岂容置喙？可偏生民间歌谣添了乱："要找刘备坟，新津出东门；离城三十里，金陵埂上寻。"此调在牧马山周遭传了千百年，《彭山县志》更火上浇油，记道"治北四十里莲花坝有皇陵"，还扯上皇庄旧事。墓依山势呈覆斗形，传是刘备坟茔；民国时刘备后裔刘冬冬还在此结庐守墓，声言留有族谱，可惜人亡谱佚，徒留悬念。诸君且看，核心论点在此：史书载明惠陵在成都，可民谣方志偏指莲花坝，论据表面热闹，实则如沙上筑塔——地方传说难敌正史铁证，毕竟《三国志》成书距刘备之死仅百余年，陈寿又任蜀汉旧吏，其可信度岂是后世县志或口耳相传可比？

"滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。"——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》，此词道尽三国英豪终归尘土，恰似刘备墓谜，任你千般传说，难逃岁月淘洗。

细究史实，公元223年刘备崩于奉节永安宫、五月梓宫返成都、八月葬惠陵，皆与《三国志》严丝合缝，近代吕思勉《三国史话》、田余庆《秦汉魏晋史探微》均无异议；《彭山县志》所载莲花坝皇陵，查彭山旧属蜀郡，莲花坝今存，覆斗形封土亦合汉代王陵制式，然"皇陵"之称晚出，恐系后人附会；民国刘冬冬守墓事，虽见地方文史资料，却无族谱实证，恰如《国史大纲》所警："野史杂记，真伪参半，须以正史为枢。"

三种说法：谁握真相钥匙？

今人论刘备墓，不外三说。其一，惠陵在成都武侯祠内，此乃学界定论。唐代李吉甫《元和郡县志》已载"昭烈庙在府南八里"，宋人碑刻诗词更屡屡佐证；今四川大学方北辰教授爬梳唐宋文献，断言"武侯祠西侧墓冢即惠陵"，沈伯俊先生亦持此论——逻辑何在？史书明言"葬惠陵"，而武侯祠自明代起即与昭烈庙一体，千载碑碣如铁链环环相扣，岂是虚言？反观另两说，漏洞百出。其二，刘备葬于奉节，有专家振振有词：夏日炎炎，尸身难存，岂能千里运回成都？然此说与《三国志》"五月梓宫自永安还成都"八字直相抵牾，实属无稽之谈，足令治史者警醒！须知汉代已有完善防腐术，《周礼》载"柳彧之法"可保尸身旬日不腐，且永安至成都有水路捷径，奉节说纯系以今度古。其三，彭山莲花坝为真墓，三苏祠何家治先生力主此说，谓彭山自古传"皇坟即刘备墓"，又言汉代成都至彭山水路半日可达，牧马山更系刘备养马旧地，加之汉代易经盛行，必择风水宝地安葬帝王。此论看似有理，却忘了历史真相常如雾里看花：风水之说可添彩，难作铁证；水路便利亦仅推论，终难撼动《三国志》的孤本权威。诸君试想，若真葬彭山，陈寿身为蜀汉旧臣，岂会漏记？

综而论之，武侯祠惠陵说如磐石稳固：史书为骨，唐宋文献为筋，专家考据为血肉；民谣方志则似浮萍，随风摇曳却无根柢。南怀瑾先生尝言："读史如观棋，须见全局。"刘备墓谜正映此理——真相不在猎奇传说，而在正史字缝间那点不灭的烛光。后世当以史为鉴，莫让浮云遮望眼，毕竟英雄冢上柏森森，唯有实证照古今。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/92322.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享。被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员（邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，我们会立即处理。本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意。 特此声明：本站内容仅供读者参考，请理性理解、审慎对待，勿作为实际依据。

上一篇: 曹操为什么选猛将许褚做保镖

下一篇: 貌比潘安才比子建的子建是谁,