清朝太监当面申斥的骂人方法有几种,

清朝太监当面申斥的骂人方法，实分三等：银钱开道则"无骂"，略施小惠则"半骂"，分文不送必"全骂"——此乃紫禁城内不成文的"规矩"。

诸位且听老夫道来。太监者，封建王朝之特殊群体，鲁迅先生曾喻为"半个女人"。因受腐刑之苦，生理既损，心性亦变，常怀自卑怨怼，行事不免乖张。史册所载，既有赵高指鹿、魏忠贤乱政、刘瑾专权等巨奸祸国，亦不乏无名阉宦仗势弄权。其手段之一，便是代天子申斥百官，此中门道，竟与银钱往来息息相关。

清代凡官员触怒圣心而罪不至罚者，朝廷常施"传旨申斥"之刑。京官受此惩处，必由太监宣旨。皇帝或太后口授大意，太监便成"金口玉言"的代言人。这差事看似简单，实则暗藏玄机——轻重缓急全凭太监"酌情处理"，恰似《千字文》所叹"祸因恶积，福缘善庆"，此处却成了"祸因钱少，福缘贿多"。

申斥三昧：银钱开道的学问

太监手握"金口"，自然懂得"见机使坏"。若官员"懂号"（即通晓规矩），备足"打点费"再三"敬请关照"，祖宗八代便可少受污言；若"不尿他那一壶"，便要尝尽市井秽语。此等陋规，实乃清末吏治崩坏之缩影。试看光绪末年邮传部尚书张百熙、侍郎唐绍仪之争：二人互讦不休，惹恼朝廷，竟落得"王八四十龟四十"（俗语指各打五十大板）的申斥。

张唐轶事：一骂一哭两重天

唐绍仪世故圆滑，闻讯即奉上四百两纹银。那太监收了银钱，宣旨时只轻描淡写道："皇上说啦，你以后办事要小心呀，下去！"末了还假意请安寒暄，此即"无骂申斥"。反观张百熙自恃老臣，分文不馈。太监登时变脸，跪宣时咬牙切齿痛骂，直斥得"祖宗翻身，狗血喷头"。待念完"皇上说啦，你以后再要无事生非，非狠狠治你不可，什么东西！混账王八蛋，滚下去！"这哪是申斥？分明是催命符！

恰如杜牧《过华清宫》所讽："一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来"，此处却是"一锭白银太监笑，满朝皆知申斥来"。张百熙归家后"面无人色，浑身战栗"，未几"忧愤成疾"而卒，与唐绍仪之优渥境遇，真可谓"朱门酒肉臭，路有冻死骨"。

诸君试想：同接申斥谕旨，一得"无骂"之幸，一受"全骂"之辱，根由全在银钱开道与否。太监借天子之口泄私愤，官员以贿赂消灾祸，此风不除，大清焉能不倾？《周易》早有明训："积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃"，紫禁城内这等"银钱申斥"的把戏，岂非大清气数将尽的征兆？

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