秦琼并非真病,实为避祸明哲保身,故李世民遣太医,秦琼即倒药。

秦琼,字叔宝,山东历城人。隋末从军,事来护儿,得拔擢为裨将。后归裴仁基、李密,李密败于王世充,秦琼转投李渊。李渊亲迎于郊,许以重位,秦琼遂效死力。征宋金刚、擒尉迟恭,玄武门前,秦琼助李世民定鼎,然未涉政争。太宗即位,秦琼称病十二年,李世民尝笑问:“秦将军,何故常病?”秦琼对曰:“戎马半生,战二百回,血流满身,岂能不病?”然此非实情,乃避祸之策也。
史载太宗性多猜忌,玄武门后诛功臣屡见不鲜。秦琼虽功勋卓著,然爵位皆高祖所赐,属前朝旧将。若不自退,恐如韩信之祸,故以病辞朝。李世民遣太医视疾,秦琼倒药,非疑君,实明哲保身之智。
贞观十二年,太医携药至,秦琼令子倒之。时人不解,然秦琼心知肚明:非真病也。昔者张三丰炼丹于武当,尝言:“功成身退,天之道也。”八仙中吕洞宾三戏白牡丹,悟得“明心见性,不染尘嚣”之妙。秦琼此举,正合道家“知足不辱,知止不殆”之理。史家观之,非怯懦,实为大智。
《道德经》云:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”秦琼以病避世,如王维《送别》所咏:“山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归?”此非归隐,实为待时。李世民虽知其假,亦不加罪,因秦琼曾共生死,且已退身。
秦琼病逝后,李世民绘其像于凌烟阁,位列末席。史评:“功在高祖,不在太宗。”太宗非薄其功,实因秦琼已属“前朝”,其智在于察势而退。伴君如伴虎,明哲保身,方得善终。昔年张果老倒骑驴,不争朝堂,反得逍遥;秦琼倒药,亦如点破迷津。此非避世,实为持守心性之真。
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