隋朝驸马宇文士及为何能在大唐混得顺风顺水

宇文士及能在大唐顺风顺水，实因他深谙“明哲保身”之道，审时度势，善结人缘，不拘泥于旧朝恩怨。

审时度势，顺势而为

隋炀帝暴虐无道，宇文化及弑君称帝，宇文士及未与兄同谋，故免于污名。其父宇文述为隋朝大将，门第煊赫，士及早年尚隋室公主，位至高位。然隋末乱世，士及察知化及难成大业，遂暗结李渊，为日后留路。《周易》有云：“君子藏器于身，待时而动。”此乃道家精要，士及深得其髓。

宇文化及弑君之举，为天下所唾，士及能避其祸，实为警醒：乱世之中，明哲保身，方为上策。

昔吕洞宾点化世人，尝言：“黄粱一梦，世事如棋。”士及观隋末风云，知化及难久，故早作抽身。恰如张果老倒骑驴，见势不妙即退，不争一时之气。此非怯懦，实为《道德经》所谓“柔弱胜刚强”。

善结人缘，立足朝堂

士及投奔李渊，得妹为昭仪，故受宠信。后随李世民征伐，平宋金刚、王世充，封郢国公。尝有故事：太宗于御花园见大树，赞曰：“此树甚伟。”若魏征在侧，必引“治国如树”之理。士及则附和曰：“诚哉！枝繁叶茂。”太宗忽责：“魏征言有奸臣，今观汝，岂非其人？”士及叩首谢罪。史载其辩解：“臣知圣上勤政，故不敢多言。”此等圆融，非巧言令色，实为处世之智。

太宗尝叹：“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”士及之得志，正因识时务而进，不似化及之刚愎自用。八仙中，张三丰曾言：“顺其自然，方得大道。”士及如八仙过海，各显神通，却择最稳之路，终成李世民亲信。

《资治通鉴》载：“善战者无赫赫之功。”士及之能，不在赫赫战功，而在审时度势。他避隋室之祸，结李唐之缘，如《论语》所言：“君子不器。”不拘泥于一朝一姓，方能在大唐如鱼得水。

宇文士及之成功，非仅靠攀附，实为深谙世事流转之理。乱世中，能如吕洞宾般看透“黄粱一梦”，以柔克刚，终得善终。此乃《史记》所重：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”士及所图，非利之小，实为安身立命之大计。

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