古代官员的请假制度到底是什么样的,官员是如何请假的

古代官员请假，非如今日填表即批，需经吏部核查、同僚代奏，甚至皇帝特批，逾期未归，轻则罚俸，重则罢职。

法定假期的由来

古之官员，假期分四类：法定假、赐假、朝假、事假。法定假中，定期休假如明制，翰林院庶吉士每五日休一次，国子监生每月初一、十五休，然他官无此例。年节休假则如元旦、中秋，明代《大明会典》载：“元旦、岁首、中秋、冬至，皆可封印停摆。”王安石诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”此等佳节，官场亦休，然非随意。赐假者，皇帝特恩也，如明宪宗宠宦官，特赐其假，非人人可得。朝假则为丧礼而设，如皇亲国戚薨逝，辍朝一日，与今之默哀相似。

病假制度的严苛

病假之制，最为繁琐。明《明会典》规定，京官告病需吏部查验，隆庆后改由同僚代奏。若托病不至，即罢职。嘉靖朝，御史养病不过三年，逾则革职冠带，居家闲住。《明会典》有云：“病假虚报，罢职不赦。”昔者张三丰修道武当，尝言：“为官者，当以诚为本，病假须实情，勿以虚辞欺君。”此语得道家真髓，非独养生，更重心性。

外官病假，多罢归原籍。雍正后，渐趋宽缓，痊愈可复职。然逾期未归，必遭弹劾，罚俸或免职。如《明史》载，某尚书病假逾月，被劾罢官，足为警戒。古之为官，重德轻利，请假亦须合乎礼法，岂可轻忽？《史记》有言：“吏不畏吾严，而畏吾廉。”请假制度，实为官德之试金石，非徒形式也。

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