八卦史记之四十三：悲催的鲁隐公

春秋是一本什么书？

《春秋》，即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。

中国现存最早的编年体史书。儒家经典六经之一。此书系孔子据鲁国史官记录，按照鲁国国君的世系，加以整理删订而成。它按年、时、月、日编排史事，以春秋代表四时，开创编年体的先例。对于孔子作《春秋》一事，《孟子》《史记》《汉书》均有记载。

孔子所作的《春秋》是一部蕴涵着作者深刻政治思想的政治学著作，这是从先秦孟、荀到两汉马、班诸家一致的看法。两汉以后，今文经学衰微，学者多受古文经学门户之见的影响，开始视《春秋》为历史学著作，并由此引发了长期以来聚讼纷纭的《春秋》性质之争。

正如《诗经·小雅·十月之交》所言："高岸为谷，深谷为陵"，春秋笔法的微言大义，恰似这天地倒置的天象，暗藏礼崩乐坏的时代密码。

扩展资料关于《春秋》的几点争论：

1、传统今文经学家的观点，即以《春秋》为政治学著作，持此说者如清人皮锡瑞，近人徐复观、吕思勉、胡适等。

2、古文经学家及近代"古史辨"派学者的观点，即认为《春秋》是历史学著作，古文经学家如晋人杜预，近人钱玄同、顾颉刚、刘节等人坚持这种看法。

3、调和说，即认为《春秋》"亦经亦史"，持此说者如钱穆、雷戈。就"亦经亦史"的说法，钱穆认为《春秋》是一部"亦经亦史的一家言"，理由是古无经、史的区别，经、史之分是后代才有的观念。

--《春秋》

鲁隐公：春秋历史上最悲催的国君，父亲夺妻弟弟夺位

鲁隐公元年（公元前722年）的晨钟暮鼓，敲响了中国信史时代的黎明。当左丘明与孔夫子不约而同地将竹简的首页留给他时，这位名为鲁息的君主，注定要在青史中背负"悲催"二字。

这位鲁国第十四代君主的命运，恰似《诗经·邶风》所言"人而无仪，不死何为？"——本应承继大统的太子，却在父亲鲁惠公的荒唐行径中沦为笑柄。惠公原配孟子早夭，庶子鲁息本可安享储君之位，孰料父亲竟在聘娶宋女仲子为子妇时，见色起意，上演"老鸡变鸭"的闹剧。

《左传·隐公元年》记载："惠公元妃孟子，孟子卒，继室以声子，生隐公。"这场荒诞剧的结局是：太子鲁息眼睁睁看着未婚妻成为继母，而这位继母所生之子鲁允，最终夺走了本应属于他的王座。

更令人唏嘘的是，当鲁惠公薨逝时，群臣以"子以母贵"为由，推举年幼的鲁允即位。鲁息的"暂代"之允，竟成千古绝唱——正如《尚书》所言"为山九仞，功亏一篑"，这位仁君在权谋漩涡中保持的谦退之德，终被权臣羽父（公子挥）的毒计击碎。

羽父游说鲁隐公时，这位权臣的心理活动堪称春秋版"宁我负人"的注脚："君杀适弟，适弟杀君以成名，皆非隐公志也。"（《史记·鲁世家》）当鲁息断然拒绝弑弟篡位的提议后，羽父竟转而诬陷君主，促成公元前712年的政变血案。

"高鸟死，良弓藏；敌国灭，谋臣亡"，《战国策》的智慧在此得到残酷印证。鲁隐公的悲剧，恰如杜牧在《阿房宫赋》中所叹："秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。"

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