赵匡胤之死与赵光义是否有关,历来争议不断。

金匮之盟的由来
宋初史册记载,太祖赵匡胤驾崩前,曾与母杜太后立下密约,命其弟赵光义继位。此事见于《宋史·太宗纪》及《续资治通鉴长编》,然其真伪至今难断。
据《宋史》载,杜太后临终前问太祖:"汝能得天下,因柴世宗幼弱。若后周有成年君主,岂能属汝?"此言似有深意,遂命赵普作誓书,藏于金匮。然《续资治通鉴长编》亦称赵光义当时在场,疑点重重。
史书背后的疑云
《宋史》记载赵光义即位时未明言依金匮之盟,却在太平兴国二年(977年)诏令:"太祖皇帝创业垂统,朕当遵奉遗训。"此语含糊其辞,反显其心虚。
观《宋会要辑稿》载,太祖二子德昭、德芳皆成年,赵光义即位后却以"兄终弟及"为名,将赵廷美贬斥,终致赵德昭自尽。此等行径,颇类《史记·项羽本纪》"项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,至使人有功当封爵者,印刓而不能授"之态。
道家视角的启示
昔吕洞宾游终南山,见樵夫问:"天下大势何如?"樵夫答:"天命无常,惟德是辅。"此言暗合《道德经》"天之道,利而不害"之理。赵匡胤得天下,本应以仁德为本,然其弟赵光义行事,颇失道家"上善若水"之旨。
张三丰尝言:"天道好还,人心难测。"赵光义篡位后,屡征辽国失利,终致"高梁桥之变"。此正应《左传》"多行不义必自毙"之训。
后世评说
《宋史》作者脱脱评曰:"太祖之崩,光义之继,史家多疑。然观其行事,似有隐情。"此语恰如苏轼《赤壁赋》所言:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"历史真相,终如江上之明月,可望而不可即。
昔人有云:"天命玄鸟,降而生商。"赵匡胤之得天下,本应以德配天,然其弟赵光义之行,终失《尚书》"皇天既付中国民,越厥疆土于先王"之旨。此中曲折,或需待后世明眼人再议。
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