赵构退位之后,赵构为什么将皇位还给赵匡胤一脉?

宋高宗赵构禅位宋孝宗赵昚,实为天命与人心交汇之果。
宋太祖赵匡胤以陈桥兵变黄袍加身,奠定大宋基业。然其身后却陷入"金匮之盟"与"烛影斧声"的千年谜团。太宗赵光义继位后,赵匡胤子孙渐次凋零,至靖康之变时,宗室三千余人北迁,唯赵光义之孙赵允让一脉尚存。
《宋史》载:"太祖以神武定天下,子孙不得享之",此言非虚。赵匡胤后裔自仁宗朝起便鲜有显达,至南宋时多与布衣无异。然赵构禅位时,朝中竟无赵光义后裔可立,此乃天意使然。
绍兴年间,赵构无嗣,廷臣屡劝选太祖后裔。参知政事张守直言:"艺祖诸子,不闻失德",此语暗合《尚书》"皇天无亲,惟德是辅"之理。时人以《易·系辞》"观乎人文,以化成天下"为据,谓太祖后裔更合天命。
上虞丞娄寅亮疏言:"昌陵之后,寂寥无闻",此语暗引《诗经》"周虽旧邦,其命维新"之意。赵构览奏后,竟有"大感叹"之语,遂诏曰:"朕若不法仁宗,为天下计,何以慰在天之灵!"
此中深意,恰如张三丰所言:"天道无亲,常与善人"。赵构虽为太宗后裔,然其选择太祖后裔,实为顺应民心。
赵构选赵昚为嗣,非仅为避"靖康之耻",更暗合道家"反者道之动"之理。宋孝宗即位后,励精图治,史称"乾淳之治",此正应《易·乾卦》"天行健,君子以自强不息"之训。
昔吕洞宾游终南山,见宋太祖于云中,有"赵氏江山,非太宗后裔所承"之语。此虽道家传说,然赵构之决策,实与道家"天命不可违"之说相合。
赵构禅位之决策,实为历史长河中的一次智慧抉择。正如司马光《资治通鉴》所言:"天子者,天下之公器也",赵构以天下为重,终成千古佳话。
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