上方谷下雨诸葛亮完全可以下令放箭射杀司马懿,诸葛亮为什么没有这么做

诸葛亮未于上方谷放箭射杀司马懿，实因天雨骤至，谷道险狭，弓弩难施，更兼天命难违，人力终有尽时。

上方谷设伏

建兴十二年，诸葛孔明六出祁山，志在恢复汉室。前五次北伐未竟全功，此次屯兵渭南，首战北原折损万余精锐。司马懿深沟高垒，坚壁不出，意在耗尽蜀中粮秣。孔明忧心如焚，昼夜巡行山野，忽见一谷形如葫芦：谷口仅容单骑，内可藏兵千人，两山环抱如臂。问向导，乃知此地名上方谷，又号葫芦谷。孔明抚掌而笑，天赐良机，遂定火攻之策。

其谋分三步：先以木牛流马佯运粮草，故意令魏军劫获，伪称大军屯于谷中；再密遣马岱掘堑积薪，遍埋地雷，谷口昼悬七星旗、夜设七灯为号；末令魏延率轻骑诱敌，只许败走，引司马懿父子入彀。司马懿本忌蜀军持久，又闻东吴三十万众犯境，朝廷催战甚急，遂中计深入。火起时烈焰蔽空，魏军自相践踏，几成齑粉。

天雨解围

然天意难测，浓烟未散，骤雨倾盆而下。火种尽灭，泥泞没膝。司马懿父子趁乱夺路，谷口狭窄仅通一骑，蜀军弓弩手虽列阵，然雨箭难张，弦胶俱湿，强射徒耗矢石，反令溃兵死战。孔明端坐轮椅，仰天长叹："谋事在人，成事在天，不可强也。"

此非孔明失算，实乃大道无为。昔张三丰隐武当，尝言："云行雨施，品物流形，逆天者必蹶。"恰如《阴符经》所警："天地万物之盗，万物人之盗。"人力可谋一时，难抗四时之序。 后人观史，当悟吕洞宾游华山时遇樵夫，笑指松间鹤："顺其自然，则羽翼自成；强求逆势，反折其颈。" 赤壁鏖兵后，东坡亦咏："惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。"天时若失，纵有卧龙之智，亦难挽天河倒泻。

史笔如铁，上方谷一役，非关弓弩之利钝，实证《道德经》"飘风不终朝，骤雨不终日"之玄机。孔明五丈原星陨，汉祚终倾，后世读之，当知敬畏天道，胜于计较一矢之得失。

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