古人除了名字为什么还有一个别号,这个别号有什么讲究

古人除了名字为什么还有一个别号，这个别号有什么讲究？别号是古人在名字和表字之外，为了表达个人志向与情趣而自取的一种称谓。

名、字与别号的由来

当我们翻开历史的长卷，会发现一个有趣的现象：许多古代名人往往拥有多个不同的称谓。以北宋词人苏轼为例，有人称他为“苏轼”，也有人叫他“苏子瞻”或“苏东坡”。同样地，唐代诗人李白亦有“李太白”、“李青莲”之称。这些称呼并非曾用名，而是分别代表了他们的名、字以及别号。“轼”是其本名，“子瞻”是表字，而“东坡”则是他的别号。

在古代中国社会中，一个人的名字不仅仅是一个简单的标识符，它还承载着深厚的文化内涵和个人命运的象征意义。

根据《礼记·檀弓上》记载：“幼名，冠字。”即婴儿时期便赋予姓名，待到成年行冠礼时再加表字。这背后蕴含着对个体成长过程中的尊重与期待。孔颖达对此解释道：“始生三月而加名……年二十，有为人父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”因为在当时的社会观念里，直呼成年人的名字被视为不敬之举。

从束缚到自由：别号的意义

然而，无论是命名还是取字，都必须遵循严格的家族传统和社会规范，留给个人发挥的空间极其有限。对于那些渴望突破常规、追求个性表达的文人士大夫而言，这种限制无疑是一种精神上的枷锁。于是乎，“别号”的出现就成为了他们释放自我、彰显独特魅力的重要途径之一。

欧阳修在其著名散文《醉翁亭记》中自称“醉翁”，陶渊明则以“五柳先生”闻名于世，这些都是他们精心挑选用来反映内心世界及艺术追求的别号。正如吕洞宾云游四方时所作诗句：“我今欲觅长生诀，莫问人间富贵贫。”通过给自己起一个寓意深远且富有诗意的别号，不仅能够更好地展现个人风采，同时也为后世留下了宝贵的文化遗产。

至于别号究竟起源于何时，目前尚无定论。但据现有史料推测，至少在春秋战国时代就已经存在使用别号的情况了。例如，《左传·昭公二年》中提到晋侯给宠爱的少姜起了个“少齐”的别号，以此来表示对她特别的喜爱。

尽管如此，在唐朝以前，别号并不十分流行。直到盛唐时期，随着社会风气日益开放，越来越多的文人开始摆脱传统礼教的束缚，纷纷为自己创造独一无二的别号。比如李白自称“青莲居士”，表达了他对清高脱俗生活态度的向往；杜甫则以“少陵野老”自居，透露出一种淡泊名利、寄情山水的情怀。

值得注意的是，虽然唐朝时期的诗人普遍喜欢使用别号，但在其他领域内却并未形成广泛影响。进入宋代以后，随着朝廷更加重视文化教育事业的发展，文人的地位得到了空前提高，取别号这一风尚也随之蔓延开来，并逐渐成为整个士林阶层共同遵循的一项习俗。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/9862.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 孙权追封孙坚为皇帝，为何孙策只是一个···

下一篇: 司马迁的女儿有多厉害后代竟出了三个皇···