贾府中伺候的下人就有上千人,贾府是怎么养活这些人的

贾府中伺候的下人就有上千人，贾府是怎么养活这些人的？

《红楼梦》以"满纸荒唐言"开篇，却道尽了封建世家的生存之道。贾府千人之众，非独靠俸禄田产可撑，其背后暗合《易》理，正如《周易·系辞》所言："穷则变，变则通，通则久。"

贾府何以养千人

贾家虽为"诗礼簪缨之族"，然其根基实立于《周礼》所载"以农为本"之制。据《清史稿》载，王公贵族俸禄本就有限，贾家所得更显寒酸。荣宁二公岁俸不过千两，贾赦年俸四百，贾珍仅二百，与《汉书·食货志》所载"上农夫百亩之税，中农五十亩之税"相较，贾府俸禄竟不及民间富户。

然《道德经》云："大制不割"，贾府之盛不在田产，而在"以商养官"之术。昔吕洞宾游历江湖，见商贾往来如织，遂悟"利者义之和"之理。贾府与薛家联姻，借盐铁之利，正应《管子·轻重篇》"以商制国"之法。

田产之外的生财之道

《红楼梦》第十三回写秦可卿葬礼"白金二十两，黄金一百两"，可见贾府私藏颇丰。然《史记·货殖列传》有言："农工商贾，各守其业"，贾府之富实因"三管齐下"：一曰田庄，二曰官商，三曰典当。

乌进孝进贡时"年景不好"，恰如《资治通鉴》所载"天灾人祸"之说。贾家田产虽广，然"水能载舟亦能覆舟"，若无《孟子》"民为贵"之思，终致"朱楼绣户"成"白茫茫大地"。

张三丰曾言："道在瓦甓，亦在蝼蚁"。贾府下人千余，实为"天工开物"之象。《天工开物》载："工欲善其事，必先利其器"，贾府之盛，正因善用"人力物力"之辩证。

《红楼梦》第五回"金陵十二钗判词"暗藏玄机，贾府之衰，实为"积重难返"。正如《明史·食货志》所言："治世之财，不患其多，患其失道"。贾府若能效法"八仙过海"之智，或可续"金玉其外"之盛。

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