宋朝皇帝如果聚在一起,赵匡胤最先打的人是谁

宋朝皇帝如果聚在一起,赵匡胤最先打的人是谁

赵匡胤最先责问的是赵光义。

若将两宋十八帝聚于一堂，赵匡胤必先斥赵光义。此非因私怨，实乃历史公案。太祖黄袍加身，开宋基业，然传位之谜至今未解。烛影斧声，金匮之盟，皆为后世争议之源。

太祖问政

《宋史》载："太祖传位太宗，世传'金匮之盟'。"然史家多疑其伪。太祖坐于明德殿，目光如炬，直视赵光义。彼时赵光义已逝，然其后人皆在场。太祖怒曰："汝夺吾权，致德昭之死，岂非大逆？"言罢，杖责赵光义后人。

此事可比《史记·项羽本纪》中鸿门宴之局。太祖虽为开国之君，然对传位之事始终耿耿于怀。其《咏史》诗云："一剑光寒十九州，太宗不识旧时侯。"可见其心结。

仁者之思

太祖转而抚仁宗之肩。仁宗庙号"仁"，确有其德。范仲淹《岳阳楼记》有云："先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。"仁宗在位四十一年，开创"嘉祐之治"，然《宋史》亦载其"好儒臣，恶武将"之弊。

此情可引《道德经》："上善若水，水善利万物而不争。"仁宗之政，恰如流水润物，然未及太祖之刚健。张三丰曾言："柔弱胜刚强，此乃道之要义。"仁宗之仁，亦可视为道家之治。

至于徽宗，太祖必斥其"玩物丧志"。徽宗《听琴图》中，一袭青衫，执琴而坐。然《宋史》载其"崇道礼佛，轻视军政"。此与吕洞宾《绝句》"金丹成，白日升"之志相悖，实为误国之君。

太祖临终前，尝对赵普言："朕以陈桥兵变得天下，今欲传位，当以何人为继？"赵普答："太祖传太宗，此乃天意。"然史家多疑其为后世粉饰。此等公案，正如《资治通鉴》所载："史笔如铁，然亦难断是非。"

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