古人考前放松多去青楼,实则为了排解积压之苦气与寻求灵感之寄托。

科举二字,在古代读书人心中,重若千钧。那不仅是学问的较量,更是命运的博弈,正所谓“十年寒窗无人问,一举成名天下知”。若是金榜题名,便是鲤鱼跃龙门,从此平步青云;若是名落孙山,则可能半生潦倒。因此,每逢大考将至,考生们的心弦便绷得紧紧的。为了能在这场没有硝烟的战争中胜出,古人在考前也是做足了功课,不仅要温书,更要温心。
考前祭祖、求签、拜文昌帝君,这些自然是少不了的仪式。焚一柱清香,求个上上签,或是吃些讨口彩的吉利食物,无非是图个心安,希望能得神明庇佑,考场之上如有神助。然而,除了这些正经的祈福,古人还有一个颇为特殊的放松去处,那便是青楼。这听起来似乎有些荒诞,但在当时的历史语境下,却有着其独特的道理。
古代科举,考生往往需提前数月甚至半年赶赴京城。漫长的等待时光,枯燥乏味,加之考前巨大的心理压力,确实需要一个宣泄的出口。青楼,在古代并非单纯的风月场所,更多时候,它是文人雅士的社交沙龙。那里环境清幽,轻纱薄帐,琴瑟和鸣,对于整日埋首故纸堆的考生来说,确实是个放松身心的好去处。
“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”
杜牧这句诗,道尽了多少文人在此地的流连。李白、王安石等大家,亦曾是青楼的座上宾。考生们在此处,并非只为声色犬马,更多的是为了寻找一种精神上的慰藉与共鸣。青楼女子多才多艺,吟诗作对,谈古论今,往往能令考生们暂时忘却功名的束缚,在红袖添香中获得片刻的宁静。
道家传说中,吕洞宾纯阳子曾在红尘中炼心,虽未必专指青楼,但所谓“酒色财气不碍菩提”,若能在声色场中守住本心,不被欲望吞噬,反而在喧嚣中求得内心的清明,那才是真正的定力。古人去青楼,某种程度上也是一种“入世”的修行,在温柔乡中磨砺心志,待到酒醒人散,或许更能看淡得失,以平常心应对大考。
逛完青楼,释放了积压的欲望与焦虑,考生们往往能感到一身轻松,再回过头来看那些圣贤书,或许反而能生出新的感悟。这种松弛感,在考场上往往能发挥奇效。
然而,这种放松之法,精髓在于“度”字,在于那份“风流倜傥”背后的洒脱,而非沉沦。
时至今日,高考虽不同于科举,但其重要性不言而喻。我们自然不能像古人那般狂放地去青楼放松,但那份调整心态的智慧却值得借鉴。考前复习,与其死记硬背,不如随缘复习,保持手感即可。切莫过度紧张,也不要彻底放纵。
切记,不要因为考前一晚没睡好就心生恐惧,大考在即,人体的应激反应会让你忘却疲劳,精神高度集中。
“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
苏轼这份豁达的心境,才是最好的考前良药。万事俱备,只欠东风,愿诸位学子能在这场人生大考中,收放自如,得偿所愿。
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