刘备曾赏关羽张飞500斤黄金，赵云一斤也没有

黄金之赏与仁义之惑

刘备攻破成都后重赏关羽张飞500斤黄金，赵云却分文未得——此事背后，藏着三国时代最深刻的君臣之道。

建安十九年，刘备兵临成都城下。史载其"与士众约：若事定，府库百物，孤无预焉！"此语看似慷慨，实则暗合兵法。昔年霍去病"匈奴未灭，何以家为"传为佳话，而今刘玄德却以"破例"之名，行犒军之实。军士血战十余载，岂能不以金帛慰其心？然此举恰似《淮南子》所言："利人之利，而忘其难"，终究为后世埋下争议。

当士兵"皆舍干戈赴诸藏"时，成都府库之盛可见一斑。《华阳国志》载："是岁谷斗米三十钱，置酒酿以待四方"，可见益州富庶本可养军，然刘备此举却似饮鸩止渴。观其赏赐清单："金各五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹"，直教人想起《吕氏春秋》中"厚赏者，非独为忠也，赏一人而天下趋之"之语。

云之风骨：不爱财不贪功

赵子龙不受封赏之事，实为三国史中最动人的隐喻。

常山赵子龙之风骨，恰如终南山吕祖洞前古松——"不为物喜，不以己悲"。当年在公孙瓒帐下，其"从仁政所在"之言，已显名士风范。及至遇见刘备，更是以"终不背德"四字定终身。这般气节，恍若张三丰游历江湖时所言："名利如浮云，道心自清明"。

长坂坡七进七出，单骑救主之壮举，非但武艺超群可解。当刘备掷手戟曰："子龙必不弃我"，此情此景，恰似庄子所言"莫逆之交"。更难得者，在孙夫人纵兵为虐时，赵云"从严治理"的决断；在孙刘合谋劫持阿斗时，其截江夺主的果敢，皆显忠义本色。

"霍去病以匈奴未灭无用家为，今国贼非但匈奴..."

当赵云以汉初名将自比劝谏时，这段谏言堪比《贞观政要》中魏征直谏。他主张"田宅归还，安居复业"，暗合《孟子》"民为贵"之理。这般胸襟，令我想起八仙中铁拐李周游列国，见百姓疾苦便散尽家财的传说——真英雄本色，不在武功高强，而在心系苍生。

细究未受封赏之因，实为"道不同不相为谋"。当年陶渊明"不为五斗米折腰"，而赵子龙则是"不为万贯金忘义"。刘备深知其性情，正如《易经·系辞》所言："君子安而不忘危，存而不忘亡"，赵云始终记得天下未定，岂能贪图享乐？

后世《赤壁赋》有云："惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色"，赵云所得，正是这天地间最宝贵的"清风明月"。他不要金玉满堂，却赢得千年美名，恰如《道德经》所言："既以为人己愈有，既以与人己愈多"。

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