古代元宵节就是赏灯花吃元宵那么简单吗,古代元宵节还是一个“情人节”

古代元宵节真是"情人节"吗？

若问古今情事何所寄？元宵灯影最堪怜。

《礼记》有云："天地和而万物生，阴阳接而男女配"，上古先民早知节令与情愫相生之道。

元宵之会，实乃天时地利人和之妙合。

唐时长安夜市如昼，朱雀大街十里华灯，恰似李太白笔下"火树银花合"之景。天子诏令"金吾弛禁，开市三宵"，此间玄机，暗合《周易》"天地氤氲，万物化醇"之理。

《太平广记》载：吕洞宾曾于上元夜化作卖灯翁，见一女子执杏花灯徘徊不去，笑言"此灯可照三生缘"。女子对曰："愿照今夕相遇之人"，话音未落，灯影中已不见仙踪。

宫灯照影夜未央

宋都汴梁元夕，正如孟元老《东京梦华录》所记："贵家子女，罗绮如云，争携游观"。

辛弃疾《青玉案》词云："众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"，此非虚言。

当时教坊有曲曰《踏歌行》，男女执手而舞，暗应《诗经》"士与女，方秉蕳兮"之古意。

观史可知，上元夜实乃千年情书。张择端《清明上河图》虽绘春景，其卷尾元宵灯市处，隐约可见双鱼玉佩交映之妙——此等细节，恰似《淮南子》所言"阴阳交感，情愫自生"。

道法自然情中藏

张三丰《大道论》有载：某年上元，见洛阳桥头男女隔灯相望，忽悟"情之真，不在朝暮，贵在相遇之机"。

观今明月，犹照古人。汤显祖《牡丹亭》中杜丽娘元宵游园，见"锦屏人忒看的这韶光贱"，正是此理。

《云笈七签》记八仙赴会，铁拐李醉言："世间最苦有情人，偏在元宵灯下散"，此语道破天机。

欧阳修那阕《生查子》实乃情劫写照："月上柳梢头，人约黄昏后"，八字道尽千古情事。后人常诵"不见去年人，泪湿春衫袖"，却不知此泪应化《庄子》"大块噫气"之流，终成银河星斗。

《黄帝内经》早言："人之合也，阴阳相求"，元宵之会暗合此道。

今人但知汤圆软糯，岂不知这千年灯会，实是《道德经》"道法自然"的最佳注脚？

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