古代酒度数不高,古人千杯不醉实因酒质低微。

中国酿酒始于夏商,至周代已成礼制。《诗经》载"为此春酒,以介眉寿",可见古人以酒为敬。然此酒非今之烈酒,乃以黍稷酿成之浊醪。《齐民要术》云:"酒者,天之美禄也",然其度数不过十度,与今之白酒不可同日而语。
《水浒传》中武松饮十八碗酒,实乃米酒也。宋代《东京梦华录》载:"酒楼皆卖三白酒",此酒度数不过五度,饮之如饮水。范仲淹"浊酒一杯家万里",正是此等酒质。昔年苏轼贬黄州,曾作《赤壁赋》,其"举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章",所饮亦是黄酒,酒力绵长,方能纵情江月。
先秦之时,酒器多为陶罐,酿酒以曲蘖为媒。汉代《淮南子》载:"酒之始,或云杜康造",然此酒实为发酵酒。至唐宋,蒸馏技术渐兴,敦煌莫高窟壁画中可见蒸馏器物。元代《饮膳正要》云:"烧酒,其性猛烈,与水相合,能醉人",自此酒度陡升。
道家典籍《抱朴子》载:"吕纯阳好酒,常携酒壶游于山林",然其所饮者,亦是黄酒。张三丰《道藏》中记:"酒可养性,不可纵欲",此言深合道家养生之道。八仙过海,铁拐李酒葫芦中所盛者,恐非今之烈酒。明人《本草纲目》载:"烧酒非古法,元时始创",然其度数已逾四十度。
此间演变,正如《资治通鉴》所言:"物极必反,盛极而衰"。黄酒之醇厚,需岁月沉淀;白酒之烈性,需火候淬炼。然古人饮黄酒,或如陶渊明"采菊东篱下,悠然见南山",或如李白"会须一饮三百杯",皆因酒质温和,方能尽兴。
今人若遇古酒,莫以现代度数度之。昔年张果老以酒为媒,点化吕洞宾;丘处机以酒为药,疗愈世人。酒之妙,不在度数高低,而在人心之明。若以今之烈酒试古人,恐非千杯不醉,而是杯杯皆醉矣。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/10469.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!