刘备一生征战，为什么会败给陆逊呢

刘备倾国之兵伐吴，终败于陆逊之手，实因战线过长、粮草不济、轻敌冒进三者所致。

夷陵之战：刘备的致命一击

自涿郡起兵至成都称帝，刘备半生征伐，终成一方霸主。然其伐吴之举，却似《易》所言“亢龙有悔”。章武元年，关羽败亡，刘备怒发冲冠，率军七万直扑东吴。此战非仅为兄弟情义，更暗合《孙子兵法》“怒而兴师”之诫。

《三国志》载：“备从巫峡、建平连围至夷陵界，立数十屯。”此等布阵，恰似《道德经》“大制不割”之理。然陆逊观其“树栅连营七百余里”，便知其“粮不足也”（毛泽东语）。正如《孙子兵法》所云：“以正合，以奇胜。”陆逊以静制动，终以火攻破其连营。

刘备虽善用谋略，然此役却陷于三误：其一，舍水路而取陆途，致粮道被断；其二，久战无功，将士疲惫；其三，轻视陆逊之智，正如《史记》所载“将骄而轻敌，兵疲而无备”。此等败局，恰应了《易·否卦》“君子以俭德避难，不可荣以禄”之训。

陆逊之智：以静制动的典范

陆逊非仅凭一勇之夫，其智可比《资治通鉴》中孙权之谋。初见刘备连营七百里，便知其“兵疲意沮”。此等洞察，恰如《鬼谷子》所言“圣人之道阴，愚人之道阳”。他以“火攻”破刘备之“连营”，实为《孙子兵法》“以火佐攻者明”之典范。

若论兵法，刘备亦非庸人。然其“不懂运动战”（毛泽东评），恰如《道德经》“大巧若拙”。若效法张三丰“以静制动”之术，分兵两路，水陆并进，或可避此败局。正如吕洞宾《沁园春·咏怀》所言：“运筹帷幄，决胜千里。”刘备此役，却似《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”之叹。

千年之后，观此战局，仍令人扼腕。刘备之败，非尽因陆逊之智，实乃自身战略之失。正如《国史大纲》所言：“历史之教训，不在胜负，而在警醒。”此战亦如《易·革卦》“君子以治历明时”，警示后人：兵者，国之大事，不可不慎。

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