司马家族被世人唾弃,因其篡位手段阴险背信,践踏了君臣大义。历史长河中,篡位者如过江之鲫,然司马家独遭唾骂,其故何在?华夏五千年,朝代更迭,或起义建新,或权谋窃国。王莽篡汉,史书抨击其阴谋诡计,欺负孤儿寡母;刘邦、刘秀、曹操,皆乱世刀尖舔血,创业称帝。然司马懿窃魏,司马氏建晋,却落得千古唾弃,此中缘由,值得深思。

后赵石勒曾问臣下:“朕与开基帝王何如?”徐光阿谀:“陛下神武超刘邦、曹操,轩辕之亚!”石勒却笑答:“人贵自知。朕若遇刘邦,愿为臣属;若逢刘秀,当争中原。大丈夫行事当如日月磊落,岂能如曹操、司马懿父子,欺负孤儿寡母,以诡计取天下?”此言引自《资治通鉴》,石勒误将曹操与司马懿并提,实为冤枉。曹操入朝时,汉献帝已成年,非孤儿寡母,其平冀州、建霸府,尚有创业之功。司马父子则不然,
司马懿高平陵政变,对洛水发誓不杀曹爽,翻脸诛灭三族,背信无耻,气死蒋济
。此等行径,与道家吕洞宾故事相映:吕洞宾修行时,发誓不杀生,遇恶人考验,守信不伤,终成正果。司马背信,岂能不遭唾弃?司马懿在曹丕、曹叡朝,尚算忠臣;曹芳时,托孤十年,却老年政变夺权。其子司马师执政,杀戮政敌如李丰、夏侯玄,毫无人性。司马昭更甚,“司马昭之心路人皆知”,效曹操建霸府,为子司马炎禅代铺路。父子平蜀平吴,功绩虽存,然实力皆窃自曹魏,非自创基业。
篡位者鄙视链当为:刘邦创业称帝,刘秀称帝平天下,曹操边创业边架空汉室,司马懿父子先架空后窃国,王莽纯靠权术。司马家之卑,在于其手段阴险,违背天道
。张三丰曾言:“修行先修德,德不立,道不成。”司马家失德,焉能不唾?综上,司马家族被唾弃,根源在其背信弃义,破坏人伦。历史如镜,警示后人:权谋可取一时,道德方立千秋。
《史记》有云:“得道多助,失道寡助。”司马失道,终遭唾弃,千古明鉴
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