古代科举一连要考几天,考生如何内急了应该怎么解决

古代科举考试，乡试、会试动辄连考数日，考生若遇内急，小便可于号舍桶中解决，大便则需报监考引至厕处，然试卷会被标记“屎戳子”，几无录取之望。

三场大考，关如牢狱

自隋炀帝肇启科举，千载以降，士子登第之路，唯经三重关隘：乡试取举人，会试擢贡士，殿试定进士。范进中举，不过初阶；欲入仕途，非进士不可。后二试皆设于京师，今北京尚存贡院遗址。其制狭隘，高墙围合，号舍如蜂房，每间仅容一人，前设木板为案，入则闭扉，非终场不得出。

南宋临安贡院，号舍逾两万，可谓古之最巨考场。明制考一日休一日，清则考一日休三日，然无论休否，皆禁出入。饮食起居，尽在方寸之间。故有谚云：“一入贡院，生死由天。”

内急之困，关乎功名

小便尚可就地解之。号舍之下，常置溲桶，士子若急，自便其中，监官不问。是以贡院之内，尿臊弥漫，诚非虚言。

然大便则大忌。古人以考场为圣域，便溺其间，视为亵渎先贤，晦气缠身。纵腹痛如绞，亦须强忍；若实不能支，则须呈卷告监，由吏引至厕所。事毕返舍，试卷已被暗钤“屎戳子”之记。

此记一落，文章纵有李杜之才、韩苏之笔，亦遭弃如敝履。考官见之，目不稍驻，前程遂付东流。昔有士子寒窗十载，一泻千里，功名顿成泡影，岂不悲哉？

道家有言：“忍辱负重，乃成大器。”吕洞宾初修道时，曾于市井受辱而不怒，终得钟离权点化。科场如炼心炉，一泡污物，竟能断送青云路，可见外境虽微，内守尤重。张三丰亦云：“心不动，则外物不扰。”士子若能调息凝神，节制饮食，或可避此劫难。

至于殿试，面君对策，更不容失仪。一日端坐，不得离席。若当廷请厕，或偶放微声，皆属“有辱斯文”，轻则黜落，重则问罪。故士子赴考前，多斋戒净身，慎食生冷，唯恐肠胃作祟。正所谓“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，然成名之途，竟系于一脬一肠之间，思之令人扼腕。

苏子瞻《赤壁赋》有云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”然贡院之中，无清风明月，唯有汗臭尿臊与墨香混杂。士子伏案疾书，心悬功名，身困囹圄，此情此景，岂非人间一奇观乎？

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/10871.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 揭秘古代科举考试,古人是怎么考试的

下一篇: 古代科举考试到底有多难,看看整个过程···