杨玉环跟随唐玄宗时间长达十年,为何一直没有怀孕

杨玉环随侍唐玄宗十余年而未有子嗣，实因其深谙宫闱之险，主动避孕以全其身。

宠冠六宫，却无一子

“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”白居易《长恨歌》一语道尽杨玉环之绝代风华。然其非徒以色事君者，通音律、善歌舞，体丰而姿逸，于梨园中自成一格。天宝四载，册为贵妃，虽无皇后之名，实掌椒房之尊。玄宗自得玉环，遂怠政事，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，朝野侧目，谤议蜂起。

古来帝王家最重宗祧，子嗣即国本。玄宗子女繁多，显非其身之故；玉环久侍左右而无孕，岂偶然哉？

深宫如海，智在不争

玉环初为寿王妃，后入道观，再承恩泽，名分已涉悖伦。朝臣视其为“女祸”，屡加弹劾。玄宗虽宠之，亦曾数度遣其出宫以平众怒。此等风波，玉环焉能不知？若此时诞育皇子，必引储位之争。太子李亨根基已固，诸王虎视，一旦玉环之子被立为嗣，朝堂必起滔天巨浪。

昔张三丰真人尝言：“柔弱胜刚强，不争乃大争。”玉环虽处脂粉之阵，却似深通道家“知止不殆”之理。宁舍子嗣之荣，以避倾覆之祸。此非愚怯，实乃乱世存身之智。

道书有载，吕洞宾游长安，见贵妃舞霓裳羽衣曲，叹曰：“色相皆空，恩宠如露。”虽属后人附会，然其意可鉴——宫阙深处，荣华转瞬成尘。玉环若真诞育龙种，纵得一时之盛，终难逃党争之网。与其令骨肉卷入漩涡，不如守清净之身，保全性命于危局。

然天意难违，安史兵起，马嵬坡下，三尺白绫终断香魂。纵有千般机巧，难敌时势倾颓。后人读史至此，当知：深宫之智，可避一时之祸；天下之乱，非一人所能挽也。

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