古代没有专门的洗发水,古人都是怎么清洁头发的

古人虽无今之洗发水，然自有其法以洁发养身。

淘米水与皂荚：富贵与清贫的洗护之道

古语有云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”故自先秦以降，无论男女，皆蓄长发。然长发易垢，若不常洗，岂能“青丝如瀑”？彼时既无化学洗剂，古人便就地取材，因时制宜。

《礼记》载：“三日一沐，五日一浴。”秦汉之际，子女每三日为父母烧汤洗发，五日沐浴一次，官府亦设“休沐”之假，足见洗沐非小事，乃礼法所重。

富者多用淘米水。淘洗稷、稻之后，留其泔水，谓之“潘”。此水含氨基酸、维生素及微量碱性物质，可去油润发，兼有养颜之效。然稻米珍贵，寻常百姓岁中难得几餐白饭，故“潘水洗头”多见于士族之家。正如吕洞宾尝言：“一瓢饮，一箪食，心安即道场。”富者用潘，贫者亦自有其道。

贫家无力储米，便取山野之物——皂荚。此树北地常见，其荚富含皂苷，捣碎泡水，泡沫丰盈，去污力强，洗发濯衣皆宜。更有巧者，剥其皮籽，晒干煮汤，名曰“皂荚汤”，洗后发亮而微香，竟胜今之市售洗剂。

草木灰、猪苓与澡豆：古人的天然清洁智慧

除皂荚外，古人亦善用草木灰。稻秆焚后成灰，溶水滤之，得碱液，可去油腻、止头痒。又有做豆腐余下之“浆水”，微黄清冽，亦具碱性，积之加热，用以洗头，清爽异常。

更精者，则用猪苓或澡豆。猪苓本为药石，富户掺以兰蕙、沉香，洗发后香气袭人，恍若“兰汤沐芳”。澡豆则始见于唐，《千金方》载其以猪胰、豆粉、香料合制，能洁肤润泽，实为古代“高级洗护品”。后世所谓“胰子”，即由此演化，至今北方乡间犹呼肥皂为“胰子”。

张三丰曾言：“大道至简，日用即道。”古人洗发，不假外求，一掬潘水、一枚皂荚、一把草灰，皆可成养生之器。非惟洁净形骸，亦养心性——知足者，虽用皂荚，心亦芬芳；奢靡者，纵有兰汤，神犹枯槁。

故观古人洗发之法，非仅生活琐事，实乃天人合一之微体现。正所谓：

“清水出芙蓉，天然去雕饰。”

今人执瓶逐沫，反失其本。若能回望古法，或可于简朴中觅得真净。

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