揭秘,唐朝的“不良人”组织和明朝“锦衣卫”哪个更厉害

若问唐朝“不良人”与明朝“锦衣卫”孰强？一言以蔽之：锦衣卫权倾朝野，直通天听；不良人虽精于缉盗，终究不过地方差役。

不良人：以恶制恶的隐秘差役

唐时所谓“不良人”，非寻常衙役可比。史载寥寥，然其名见于《唐律疏议》及敦煌残卷，盖因所用者多为轻罪之人——或曾为盗，或惯于市井狡黠之徒。朝廷取其熟谙奸宄伎俩，使之反戈缉贼，正所谓“以毒攻毒，以恶制恶”。

昔吕洞宾尝言：“世人皆谓善易行，不知恶中亦藏道。”不良人虽出身微瑕，然能助官府破案擒凶，亦不失为一种权宜之策。其内设“天罡三十六校尉”，遇大案即出，如影随形，踪迹难测。此等组织，虽无锦衣卫之煊赫，却于市井暗巷间自有其效。

然其终属边缘之役，不登庙堂，不见正史。正如张三丰所叹：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”朝廷用之而不彰之，盖因其本非良善，只堪为刀，不可为器。

锦衣卫：天子亲军，生杀予夺

明太祖朱元璋于洪武十五年设锦衣卫，初意不过护卫宫禁、扈从仪仗。然其职渐扩，竟掌诏狱、刑讯、侦缉，乃至监视百官，无所不涉。飞鱼服耀日，绣春刀映月，出入禁闼如履平地，百官侧目而不敢言。

权柄既重，弊窦遂生。洪武二十年，朱元璋亲下诏罢锦衣卫，以其“擅作威福，冤滥横行”，悉归刑部、大理寺、都察院三法司。然靖难之役后，成祖朱棣复置之，更增其权，使预军机、探敌情，俨然帝王耳目，国之利器。

观其沿革，近二百六十余年，贯穿有明一代。较之唐之不良人，锦衣卫非但直属天子，且可决人生死，干预朝政，实为帝国暗面之支柱。纵使雍正朝“粘杆处”后演为“血滴子”，亦不过效其遗风，未及锦衣卫之制度化与持久力。

古语云：“伴君如伴虎。”锦衣卫虽荣宠一时，然亦多不得善终。观《明史》，指挥使毛骧、纪纲等皆因权势过盛而遭诛戮。恰如八仙过海之故事，各显神通，然若失道妄行，终被风浪吞没。权势如火，可暖亦可焚。

故曰：不良人乃地方之鹰犬，锦衣卫则为天子之利刃。一在尘世缉盗，一在云端执命。二者相较，高下自分，岂可同日而语？

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